Страница:БСЭ-1 Том 46. Пола - Призмы оптические (1940).pdf/325

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


ПОЯСОХВОСТ, Zonurus, род ящериц |из сем.

’ «ПРАВДА», центральный орган Всесоюзной Zonuridae. Тело сравнительно короткое, плот

коммунистической партии большевиков, еженое; голова плоская, треугольная; хвост тол

дневная большевистская газета, любимая трустый. На верхней стороне — большие щитовид

дящимися массами Советского Союза, близные чешуйки, расположенные поперечными ря

кая и родная пролетариату й угнетенным дами; на нижней — большие пластинчатые щит

всего мира, одна из самых распространенных ки; на хвосте — кольцевые ряды шиповатых че  — газет. Основана согласно указанию Ленина и шуй. Свыше 10 видов П. распространены в Юж

по инициативе Сталина. Йервый номер «П.» ной и тропической Африке. Исполинский П., как ежедневной легальной большёвйстско^гаZ. giganteus, достигает 40 см длины. зеты вышел в Петербурге 5/V(22/IV) 1912. «П.» ПРАВА ГРАЖДАН СССР, демократические родилась вместе' с мощным подъемом револкн права и свободы, обеспеченные советским за

ционного движения весной 1912, когда вспыхконодательством, гарантирующим осуществле

нули массовые политич. стачки в связи с Ленние этих прав. Права граждан СССР являются ским расстрелом рабочих. «П.» явилась могувыражением социалистического демократизма чим оружием в руках большевистской партии и составляют неотъемлемую часть социалистич. в деле укрепления ее организаций и завоеваправоотношений. Глава X Сталинской Консти

ния влияния в массах. «История ленинской туции — самой демократической конституции в „Правды" неразрывно связана С историей больмире — закрепила за гражданами СССР основ

шевизма» [Приветствие ЦК ВКП(б) «Правде», ные права и обязанности, а глава XI — избира

см. газ. «Правда», 1937, 5/V, № 122]. тельные права. «Демократизм нашего строя В гигантском всемирно-историческом деле характеризуется не только устранением всяких создания большевистской партий и ее борьбе ограничений в избирательных правах для всех за коммунизм Ленин придавал исключительно граждан Советского Союза, не только полным большое значение хорошо поставленной общеравноправием женщины с мужчиной, не только русской боевой газете. В 1899, когда в Росполным равноправием всех народов СССР и уси

сии не было ни профсоюзов, ни самых элеленной государственной помощью отсталым на

ментарных начал той буржуазной демократии, циональностям. Демократизм нашего строя ха

которой пользовался западно-европейский прорактеризуется, кроме того, тем, что наша Кон

летариат, Ленин писал: «У нас заменой ституция говорит о таких правах трудящихся, всего этого, но именно всего этого, как право на труд, право на отдых, право на должна служить — пока мы не завоевали полибесплатное образование, вплоть до высшего тической свободы — революционная газета, без для всех трудящихся. Ни о чем подобном не которой у нас невозможна никакая ширознают конституции буржуазных государств, кая организация всего рабочего движения; В включая и самые демократические из них. заговоры мы не верим, от единичных революО таких правах трудящихся говорит только ционных предприятий разрушить правительСталинская Конституция, Конституция побе

ство мы отказываемся; практическим лозунгом дившего социализма, Конституция социали

нашей работы служат слова ветерана германстического демократизма» (Молотов В. М., • ской социал-демократии, Либкнехта: „StudieК двадцатилетию Октябрьской революции, геп, propagandieren, organisieren"  — учиться, 1937, стр. 9—10). Право на труд, право на от

пропагандировать, организовать — и центральдых, право на материальное обеспечение, \право ным пунктом этой деятельности может и долна образование, право объединения, равнопра

жен быть только орган партии» (Л е’ни н, вие (см.) граждан независимо от пола, нацио

Соч., т. II, стр. 499). Только с созданием «обнальной или расовой принадлежности, от отно

щего органа партии» Ленин связывал тогда шения к религии — все это и подобное (см. Не осуществление важнейшей партийной задачи — прикосновенность, Право убежища) является «глухую ненависть рабочих к полиции и к влавыражением того всемирно-исторического фак

стям... превратить в сознательную ненависть та, что Великая Октябрьская социалистиче

к самодержавному правительств/ и в решиская революция дала трудящимся не только мость вести отчаянную борьбу за права рабополитические права и свободы (см. Полити

чего класса и всего русского народа» (Ленин, ческие права), но и в корне изменила их ма

там же, стр. 504). териальное положение, создав условия для Этого значения общего политич. органа роскультурной и зажиточной жизни трудящихся. сийского рабочего движения не понимали и не Только в СССР «не имущественное положение, хотели понимать боровшиеся против Ленина не национальное происхождение, не пол, не и большевиков «экономисты» и другие оппортуслужебное положение, а личные способности нисты. Прославляя стихийность, неоргании личный труд каждого гражданина опреде

зованность и раздробленность рабочего двиляют его положение в обществе» (Сталин, жения для того, чтобы тем легче подчинить его О проекте Конституции Союза ССР, 1936, буржуазному влиянию, эти хвостисты требостр. 20). Характерно для Сталинской Консти

вали, чтобы рабочая газета приспосабливалась туции и то, что она последовательно осуще

к низкому уровню отсталых рабочих. Ленин ствила принцип «за равные права и равные указывал на опасность узкого практицизма, обязанности всех», выдвинутый Ф. Эн

оторванного от теоретич. освещения движения гельсом (см. Маркс и Энгельс, Соч., в его целом, поскольку практицизм этот'«спот. XVI, ч. 2, стр. 107). Права и обязанности собен разрушить связь между социализмом и граждан СССР едины. Граждане СССР обязаны революционным движением в России, с одной соблюдать Конституцию, исполнять законы, стороны, и между стихийным рабочим движеблюсти дисциплину труда, честно относиться нием, с другой стороны» (Ленин, Соч., к общественному долгу, уважать правила со т. IV, стр. 6). Борясь за соединение социализма циалистического общежития, беречь и укреп

с рабочим движением, Ленин в проекте заявлелять общественную социалистическую собст

ния редакции «Искры» и «Зари» выступил венность (см.), защищать социалистическое против того, чтобы «рабочая |газета помещала отечество (см. Отечество социалистическое). на своих страницах исключительно то, что не20*