его практическая работа являются пролетарскими, коммунистическими, и в этом смысле наше правительство является несомненно пролетарским, коммунистическим» (Сталин, Вопросы ленинизма, 9 издание, стр. 161). Советское П. (П. РСФСР) было образовано 2-м Всероссийским Съездом Советов рабочих и солдатских депутатов 26/Х 1917. В декрете, принятом Съездом, говорится: «Заведывание отдельными отраслями государственной жизни поручается комиссиям, состав которых должен обеспечить проведение в жизнь провозглашенной Съездом программы, в тесном единении с массовыми организациями рабочих, работниц, матросов, солдат, крестьян и служащих. Правительственная власть принадлежит коллегии председателей этих комиссий, т. е. Совету Народных . Комиссаров» (Собрание узаконений Рабочего и Крестьянского правительства, 1917, № 1, ст. 1). Первым председателем Советского П. был великий Ленин. В настоящее время во главе П. СССР стоит ближайший ученик и соратник В. И. Ленина и И. В. Сталина — В. М. Молотов. На всех этапах борьбы за социализм П.
СССР играло крупнейшую руководящую роль.
Советское П. — высший исполнительный и распорядительный орган государственной власти Союза ССР (П. СССР), союзной республики (П. союзной республики) и автономной республики (П. автономной республики) — образуется исключительно демократическим, способом (порядком). П. СССР образуется Верховным Советом СССР на совместном заседании обеих палат. П. СССР во всей своей деятельности подотчетно Верховному Совету СССР и ответственно перед Верховным Советом СССР, а между сессиями Верховного Совета — перед его Президиумом* Порядок образования, состав, компетенция, акты управления, подотчетность и подведомственность СНК СССР четко определены Сталинской Конституцией в статьях 31, 49, пп. «д» и «е», 56, 63, 64—71, 73, 79, 81, 85.
В СССР существует самое устойчивое, самое крепкое, самое авторитетное П. в мире, пользующееся единодушной поддержкой всего великого советского народа.
А. Денисов; ПРАВО) совокупность правил поведения, установленных государственной властью, а также обычаев и правил общежития, санкционированных государственной властью, применение которых обеспечивается принудительной силой государства в целях охраны, закрепления и развития общественных отношений и порядков, выгодных и угодных госпддствующему классу. Содержание права определяется материальными условиями общества и интересами господствующего класса (см. Маркой Энгельс, Манифест Коммунистической партии, 1937, стр, 37). «Все потребности гражданского общества, — независимо от того, какой класс господствует в данное время, — необходимо должны пройти через волю государства, чтобы добиться законодательного признания. Это — формальная сторона дела, которая сама собою разумеется. Но, спрашивается, каково же содержание формальной воли, — все равно отдельного лица или целого государства, — откуда оно берется, и почему воля направляется именно в ту, а не в другую сторону? Ища ответа на этот вопрос, мы находим, что в новейшей истории государственная воля определялась изменяющимися потребностями гражданского общества, преобладанием того или другого класса,а в последнем счете — развитием производительных сил и условий обмена» (Энгель с., Людвиг Фейербах, в кн.: Маркой Энгельс, Соч., т. XIV, стр. 671). Буржуазные философы и правоведы различно толкуют понятие права, не будучи в состоянии освободиться от идеалистического понимания права.
Одна часть этих философов и правоведов исходит при определении права из «духа» или «идеи» (Гегель и др.), определяя П. как наличное бытие, как самоосуществление свободы; другая выводит право из воли людей, определяя право как выражение свободы (Кант), третья рассматривает право как социальную «солидарность» или «функцию» и т. п.
Марксистско-ленинская тёория рассматривает П. как порождение тех же причин, которые вызвали возникновение государства «там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены» (Ленин, Соч., т. XXI, стр. 372). Первобытно-коммунистическое общество, как это показал Ф. Энгельс в «Происхождении семьи, частной собственности и государства», не знало права в юридическом смысле этого слова. П. возникает лишь с разделением общества на противоречивые и антагонистические классы и развивается в связи с развитием классовой борьбы, в связи с развитием экономики. — Право нуждается в аппарате* принуждения. Проележивая развитие права, Энгельс писал, что вместе с законом необходимо возникают органы соблюдения его, т. е. публичная власть, государство (см. Энгельс, К жилищному вопросу, в книге: Маркс и Энгельс, Соч., т. XV, стр. 70); в другом месте Маркс и Энгельс писали: «История права показывает, что в наиболее ранние и примитивные эпохи... индивидуальные, фактические отношения, в самом грубом виде и составляют непосредственное право.
С развитием гражданского общества, т. е. с развитием личных интересов до степени классовых интересов, правовые отношения изменились и их выражение цивилизовалось. Они стали рассматриваться уже не как индивидуальные отношения, а как всеобщие.
Вместе — с этим, благодаря разделению труда, охрана сталкивающихся между собой интересов отдельных индивидов перешла в руки немногих, что повлекло за собой также и исчезновение варварского способа осуществления права» (Маркой Энгельс, Соч., т. IV, стр. 325). «Право, — писал Ленин, — есть ничто без аппарата, способного принуждать к соблюдению норм права» (Ленин, Соч., т. XXI, стр. 438).
Право — надстройка, характер к-рой в ко^ нечном итоге определяется экономическим основанием общества. «Правовые отношения,, как и формы государства, — писал Маркс в предисловии к «К критике политической экономии», — не могут бьггь поняты ни из самих себя, ни из так называемого всеобщего развития человеческого духа; наоборот, оци коренятся в материальных условиях жизни, совокупность которых Гегель, по примеру англичан и французов 18 столетия, объединил под названием „гражданского общества", а анатомию гражданского общества надо искать в политической экономии»(Маркс и Энгельс, Соч., т. XII, ч. 1, стр. 6).
В «Нищете философии» Маркс писал: «Как политическое, так и гражданское законодатель-
