Страница:БСЭ-1 Том 46. Пола - Призмы оптические (1940).pdf/55

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

собственность на работника производства, — крепостного, которого феодал уже не может убить, но которого он может продать, купить» (Сталин, там же, стр. 555—556). При феодализме наряду с феодальной собственностью существует единоличная собственность крепостных крестьян и городских ремесленников на средства производства и на свое частное хозяйство, основанная на личном труде. Это обстоятельство дает некоторый стимул к росту производительности труда, делает труд крепостного более производительным, чем труд раба. Производственные отношения феодального общества соответствовали в основном и состоянию производительных сил. Усовершенствование плавки и обработки железа, внедрение железного плуга и ткацкого станка, дальнейшее развитие и специализация земледелия и скотоводства, появление наряду с ремесленными мастерскими мануфактурных предприятий требовали замены раба новым работником, до нек-рой степени заинтересованным в повышении производительности труда. «Поэтому феодал покидает раба, как не заинтересованного в труде и совершенно неинициативного работника, и предпочитает иметь дело с крепостным, у которого есть свое хозяйство, свои орудия производства и который имеет некоторую заинтересованность в труде, необходимую для того, чтобы обрабатывать землю и выплачивать феодалу натурой из своего урожая» (Сталин, там же, стр. 556).

Феодальный строй создал бблыпие возможности развития производительных сил по сравнению с рабовладельческим строем. Но подневольный труд крепостного крестьянина не давал ему подлинного стимула к увеличению производительности труда и ставил тесные рамки развитию производительных сил феодального общества. С другой стороны, в городах цеха ремесленников, искусственно задерживая конкуренцию  — эту единственную пружину развития стихийно осуществляющегося товарного производства  — и подвергая ремесло самой мелочной регламентации, также становятся на известном этапе тормазом развития производительных сил. Поэтому феодальный способ производства характеризуется малоподвижностью, рутинной техникой, косностью, господством традиций. Феодальное хозяйство является натуральным. Однако на высшей ступени развития феодализма растущее общественное разделение труда и широкое развитие обмена, особенно в связи с распространением заморской торговли, приводят к разложению натурального феодального хозяйства. Мелкое производство, составляющее основу феодального строя, не в состоянии уже удовлетворить потребности в товарах со стороны гигантски выросшего рынка. Это обстоятельство дает толчок к созданию крупных предприятий.

В недрах феодализма на базе развития товарного хозяйства и превращения денег в капитал создаются первые капиталистические крупные предприятия, основанные на ручном труде, — мануфактуры, а в дальнейшем еще более крупные капиталистические предприятия, уже основанные на машинной технике, — фабрики и заводы. Дальнейшему развитию выросших в недрах феодализма производительных сил препятствуют производственные отношения феодального общества. Этот конфликт между производительными силами и производственными отношениями является экономической основойдля революционного свержения феодализма j В недрах феодализма вместе со стихийно; выросшим капиталистическим укладом вырастает новый класс — буржуазии, заинтересованной в свержении феодализма и установлении своегополитического господства. Резкое усиление феодальной эксплоатации приводит к многочисленным восстаниям крепостного крестьянства и городской бедноты против господства феодалов и городской знати. Буржуазия использует эти восстания в своих целях для совершения буржуазной революции. Эпоха буржуазных революций знаменует собой революционный переход от феодализма к утверждению господства нового, капиталистического стрзя.

Капиталистический способ производства в работах Маркса и Энгельса получил наиболее глубокое и всестороннее научное освещение.

«Конечной целью этой работы, — пишет Маркс в предисловии к «Капиталу», — является раскрытие закона экономического развития современного общества» (Маркс, Капитал, т. I, 8 изд., 1936, стр. XIII), т. е. капиталистич. общества. «Исследование производственных отношений данного, исторически определенного, общества в их возникновении, развитии и упадке — таково содержание экономического учения Маркса» (Ленин, Соч., т. XVIII, стр. 15). Изложение экономической теории буржуазного общества Маркс начинает с самого простого, всеобщего, массовидного явления, характерного для капиталистич. способа производства, — с анализа товара, как простейшей экономии, клеточки буржуазного общества.

Маркс показывает, что товар есть противоречивое единство двух факторов — потребительной стоимости и стоимости. Потребительная стоимость товара — это его полезность, способность удовлетворить ту или иную потребность человека. Меновая стоимость  — способность продукта обмениваться на другой в определенной пропорции. Эта способность обмениваться обусловлена тем, что, кроме потребительной стоимости, товар обладает еще стоимостью; Маркс показал то, чего не видели Смит и Рикардо, — что стоимость есть определенная историческая форма труда; он показал, что стоимость есть не отношение вещей, а общественное отношение людей между собой, проявляющееся в обмене товаров на рынке. Маркс раскрыл двойственный, противоречивый характер труда в товарно-капиталистическом обществе: труд товаропроизводителя является трудом частным, обособленным от общества наличием частной собственности ца средства производства, и в то же время  — трудом общественным, тесно связанным посредством общественного разделения труда и рынка с трудом других.

Общественный характер труда в товарнокапиталистич. обществе скрыт и проявляется через приравнивание товаров на рынке. Из двойственности труда, как частного и общественного, вытекает двойственность его, как труда конкретного и абстрактного. Конкретный труд — это затрата человеческой рабочей силы в определенной целесообразной форме, напр., труд ткача, труд сапожника и т. д.

Труд абстрактный — затрата человеческого труда вообще, затрата рабочей силы в физиологии, смысле слова, выражающая в товарно-капиталистич. обществе общественный характер труда.

Общим в обмениваемых товарах является не их потребительная стоимость и не конкретный труд, а то, что товары являются стоимостью, 4*