оформляющихся литературных течений. Так, вслед за героической поэмой классицизма («Россиада» Хераскова) выдвигается «ироикомическая поэма»(Майков В., «Елисей, или раздраженный Вакх»; Осипов, Котельницкий; более осторожно снижает высокую поэму Богданович своей «Душенькой»), снижавшая высокий стиль героической поэмы, применяя его к комическим бытовым сценам и развертывая повествование подчеркнуто вульгаризованным языком.
Новые общественные отношения, развивающиеся в последней четверти 18 в., встретили и резкую оппозицию. Они подвергались критике с консервативных позиций, противопоставлявших развитию городской культуры идиллическую патриархальность старого уклада жизни, разрушаемого вторжением новых общественных отношений. Критика этих новшеств, противопоставление сельской природы развращающей человека городской культуре и т. д. создают характерный комплекс, проявляющийся в творчестве ряда писателей, образующих новое литературное течение — сентиментализм. Уже Сумароков в своей лирике и в своих комедиях намечает отход от норм классицизма. Характерно, что в ряде его комедий появляются представители нарождающегося буржуазного мира, изображаемые резко отрицательно («Опекун», «Лихоимец», «Ядовитый»). Еще ранее Сумароков намечает в своей лирике новую творческую линию — линию идеализации сельской природы и простых человеческих чувств, которая была в полной мере развита сентименталистами. Радищев воспринимал в западном сентиментализме его прогрессивные стороны и развивал их в своем творчестве. Виднейшим представителем сентиментализма был Карамзин («Бедная Лиза» и др.).
Сентиментализм, сравнительно с классицизмом, существенно расширил тематику и круг характеров, углубил способы изображения человеч. психологии, передачи человеч. переживаний и т. д. Заслугой Карамзина является привлечение интереса в литературе к новым общественным слоям — крестьянству, мелкому дворянству ит. п. Психологичность сентиментализма определила характер совершенной им языковой реформы, разрушившей условный язык классицизма. Эти стороны сентиментализма, ярко выступающие в творчестве Карамзина, имели большое положительное значение для развития Р. л. Однако сентименталистам была присуща психологизация человека в ущерб его социальной характеристике, идеализация действительности, жизни крестьян. Не случайны резкие выступления Новикова в сатирическом журнале «Живописец» и позднее Крылова в «Каибе» против сентиментализма, указывавших прежде всего на его несоответствие действительности. «Каиб» у Крылова, начитавшись идиллий, отправляется отыскивать счастливых пастухов и пастушек, но находит голодного, замерзшего человека, после чего решает не верить писателям. Основное возражение против сентиментализма в тогдашней полемике — это его несоответствие действительности, отход от жизненной правды.
i В обстановке все более и более усиливающегося литературного расслоения своеобразное место занимает творчество крупнейшего поэта 18 века — Г. Р. Державина (1743—1816). Продолжая разложение классицизма, разрывая его условные рамки и насыщая свои произведенияисключительно полным и острым чувством жизни, воспеванием простых и ясных человеческих радостей, Державин, однако, не подымается до подлинной реалистичности, не затрагивает основных проблем эпохи. В конце своего творческого развития Державин особенно близко подошел к сентименталистам («Евгению», «Жизнь Званская», «Голубка» и др.). — Находя свое наиболее высокое выражение в творчестве Радищева, реалистич. тенденции 18 в. создают предпосылки для возникновения классического русского реализма 19 века.
Л. Тимофеев.
IV, Русская литература 19 века.
Девятнадцатый век — пора наивысшего' расцвета Р. л. Ни в какой иной период ее исторического развития не было столько замечательных писателей, не создавалось такого огромного количества литературно-художественных шедевров. Происшедшая в конце 18 в. французская буржуазная революция положила, в Зап. Европе предел господству феодализма.
Однако революционная волна не докатилась до России, в к-рой еще слишком силен был крепостнический строй и слишком слаба была буржуазия. Крестьянским массам, затаившим в себе ненависть к самодержавно-крепостнич. строю, недоставало организации: их протест не шел далее разрозненных стихийных и потому быстро подавлявшихся «бунтов» и восстаний. Рабочий класс отсутствовал. Во главе* общественного движения России на протяжении почти всего 19 в. находилась передовая интеллигенция: «Сначала — дворяне и помещики, декабристы и Герцен», позднее «революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского* и кончая героями „Народной Воли“» (Ленин, Соч., т. XV, стр. 468). В стране, где безраздельно господствовали эксплоататорские классы, где у подавляющего большинства населения были попраны самые элементарные права, где* не было ни парламента, ни относительной свободы печати, литература должна была стать единственной трибуной борьбы за народное* освобождение. В русском обществе «кипят* и рвутся наружу светлые силы, но сдавленные тяжелым гнетом, не находя исхода, производят* только уныние, тоску, апатию. Только в одной литературе, несмотря на татарскую цензуру> есть еще жизнь и движение вперед. Вот почему звание писателя у нас так почетно», — писал Белинский Гоголю в 1847. Р. л. была теснейшим образом связана с освободительным движением в стране. Силой исторических обстоятельств Р. л. должна была сконцентрировать в себе негодование народа, выразить его волк* к сопротивлению, к героической борьбе. Разумеется, не вся Р. л. была этой трибуной: в нашей литературе сталкивались противоположные направления, в ней кипела постоянная внутренняя борьба, отражавшая противоречия классов. Но в своей наиболее передовой, прогрессивной части эта литература боролась за общенациональные интересы.
«Освободительное движение в России прошло три главные этапа, соответственно трем главным классам русского общества, налагавшим свою печать на движение: 1) период дворянский, примерно с 1825 по 1861 год; 2) разночинский или буржуазно-демократический, приблизительно с 1861 по 1895 год; 3) пролетарский, с 1895 по настоящее время» (Ленин, Соч., т. XVII, стр. 341). Это указание Ленина, имеет основное значение для понимания раз-
