личие между религией С. и иудейской религией сводилось к тому, что С. признавали священной книгой не всю Библию, а только т. н. Пятикнижие Моисеево и имели свой самостоятельный культ с центром в храме на горе Гаризиме, к-рый просуществовал до 109 до хр. э. При римском и византийском владычестве С. пользовались политич. автономией, уничтоженной в 529 Юстинианом. Религиозная группа С. существует в Палестине до наст, времени.
САМАРИЯ, евр. Шомерон, столица так называемого Израильского царства, основанная и построенная царём Омри ок. 880 до хр. э. в узле дорог, ведущих с Ю. на С. Палестины и из центра Палестины к морю. Расположенная на высоком холме, господствующем над окрестными котловинами, С. была хорошо укреплена.
Строительство С. было закончено преемником Омри, Ахабом, к-рый, как показали раскопки, расширил и закончил великолепный дворец, распланированный по образцу ассирийских дворцов; двери и стены дворца были украшены инкрустациями из слоновой кости, найденными при раскопках и являющимися важнейшими образцами древне-израильского искусства.
Раскопками были открыты также крепостные стены С. и складочные помещения для хранения продуктов; в развалинах складов были найдены покрытые письменами черепки, служившие сопроводительными фактурами на продукты, поступавшие в порядке натуральных повинностей. В С. был построен также храм, остатки к-рого ещё не открыты. В 722 до хр. э.
С. была разрушена Саргоном И; отстроенная в 6 в. заново, С. ещё несколько раз разрушалась. В последний раз С. была заново отстроена в конце 1 в. до хр. э. Иродом, к-рый переименовал её в Севасту (греч. — Августа) и превратил в греч. город с театром и другими общественными зданиями; остатки великолепных построек Ирода были также открыты при раскопках. Окончательно взята и разрушена Ю. во рремя восстания израильтян при Веспасиане.
САМАРКАНД, город, обл. центр в Узбекской ССР, станция Ташкентской ж. д.; 134, 3 тыс. жит. в 1939, в 1917—55, 1 тыс. С. является одним из древнейших городов Средней Азии.
Время его основания не установлено. В 329 до хр. э. С. (известный грекам под названием Мараканда), бывший тогда столицей персидской области Согдианы, был взят Александром Македонским. С 713 по конец 9 в. С. находился под властью арабов. В период с 889 до конца 10 в. он являлся крупным центром Мавераннахра (страны, лежащей между рр. Сыр-дарьёй и Аму-дарьёй). В 992 С. перешёл в руки караханидов, а в 12 в. — хорезм-шахов. В 1220, после ожесточённой защиты города 40 — тысячным войском, С. был взят и разрушен Чингисханом.
Почти всё население города было’ перебито или уведено в рабство. В первой половине 14 в.
С. был резиденцией тюркских эмиров. В 1365 войско самаркандского эмира Хусейна, у которого полководцем был Тимур (см.) (ТимурЛенг, европ. искаж. Тамерлан), потерпело поражение от монголов, которые затем быстро приблизились к С. Хусейн и Тимур бежали из города. Городские ремесленники и беднота С., не желая сдавать город, восстали и сами организовали оборону. Во главе восставших стали чистильщик хлопка Абу-Бекр Келеви и ученик мусульманского духовного училища М^^ян-З^д$у $&адода ря хорошей; орган йзаЦййобороны и героизму, проявленному жителями, С. не был взят монголами, и власть в городе в течение нескольких месяцев находилась в руках восставших. Но затем Тимур и Хусейн обманным путём захватили руководителей восстания и заняли город, жестоко подавив восстание. В 1370 Тимур, свергший Хусейна, сделал С. столицей своего государства. Царствование Тимура (1370—1405) было временем рас — Улица в Старом городе Самарканда. Вдали развалины мечети Биби-Ханым.
цвета С. Сюда со всей Азии стекались богатства. Тимур привозил в С. из завоёванных стран лучших учёных и мастеров, украсивших город замечательными мечетями, садами и дворцами, из к-рых многие сохранились до нашего времени. К этой эпохе относится ряд наиболее Замечательных мавзолеев: Шах-Зинда, мечеть Тимура (Биби-Ханым в развалинах) и мавзолей Тимура с его гробницей (ГурЭмир), являющиеся памятниками мирового значения. Биби-Ханым, начатая постройкой в 1399, была окончена в 1403—04; она представляла собой грандиозный архитектурный ансамбль из четырёх зданий; замечательна по своим пропорциям и размерам стрельчатая арка главного портала мечети. Все постройки эпохи Тимура богатейшим образом украшены многоцветными изразцами различных типов: мозаикой из поливных кирпичей, резной мозаикой, майоликой с разнообразным орнаментом. С. вёл оживлённую торговлю со всеми странами Азии и даже с Европой. По нек-рым данным в С. в это время насчитывалось 150 тыс. жителей. При Тимуридах значение С. начало падать. Из построек этого периода (15 в.) особенно замечательна медресе Улуг-Бека (1420). В 1499 С. был взят узбеками под командованием Шейбани. Столица гос-ва была перенесена в Бухару. 17 век был эпохой последнего расцвета самаркандской архитектуры. Из памятников этой эпохи наиболее интересны медресе ШирДор и медррсе Тилля-Кари — обе на площади Регистан. В 1784 С. был подчинён бухарской династий Маигыт.
