социалистическое государство
индивиды, принадлежащие к господствующему классу, проводят свои общие интересы и в которой концентрируется... всё гражданское общество данной эпохи» (Маркой Энгельс, Соч., тем IV, страница 53). В ряде своих трудов Маркс и Энгельс установили, что, вопреки утверждениям буржуазных учёных, 1) государство — не первичное явление в жизни общества, а производное, не базис, а надстройка над экономическим базисом общества; 2) государство существует не извечно, оно является продуктом определённых исторических условий и обречено на исчезновение после полного прекращения действия всех факторов и условий, определяющих необходимость существования государства; 3) государство возникло в результате разложения первобытно-общинного строя, с возникновением частной собственности и расколом общества на враждебные классы как продукт и проявление непримиримости классовых противоречий; 4) государство, вплоть до буржуазного государства включительно, всегда было и есть орудие господства одного класса над другими классами, орудие политич. господства эксплоататоров, машина для подавления угнетённых и эксп л оптируемых классов. Оно «возникло для того, чтобы держать в узде эксп л оптируемое большинство в интересах эксплоататорского меньшинства» (Сталин, Вопросы ленинизма, 11 изд., стр. 604). Государство является орудием закрепления порядков, угодных и выгодных для политически и экономически господствующего класса. «В древности оно было государством граждан-рабовладельцев, в средние века — феодального дворянства, в наше время — буржуазии» (Энгельс, Развитие социализма от утопии к науке, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XV, стр. 542). Исходя из этого, Ленин сформулировал точное понятие о типе государства. Тип государства определяется той общественной формацией, к которой относится данное государство, его экономической и классовой основой, т. е. тем, какой класс осуществляет господство в обществе, какова господствующая в нём форма собственности. Такими, сменившими друг друга типами эксплоататорского государства, были рабовладельческий, крепостнический и буржуазный типы государства. Маркс и Энгельс установили, что переходному периоду от капитализма к коммунизму будет соответствовать и государство нового типа. Это государство «не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата» (Мар к с, Критика Готской программы, в кн.: Маркс и Энгельс, Соч., т. XV, стр. 283).
Ленин, развивая дальше учение Маркса и Энгельса, используя опыт русских революций 1905 и 1917, доказал, что государство диктатуры пролетариата отличается от всех предшествовавших ему государств не только по своему типу, но также и по своим формам.
Ленин открыл советы как наиболее целесообразную государственную форму диктатуры пролетариата. При этом Ленин «раскрыл скобки» в формуле диктатуры пролетариата, определив её как особую форму союза рабочего класса с эксплоатируемыми массами непролетарских классов, в первую очередьс трудящимся крестьянством, под руководством рабочего класса (см. Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 170). Ленин восстановил и развил дальше положения Маркса о необходимости слома государственной машины буржуазии и создания новой государственной машины диктатуры пролетариата.
Следующий важнейший этап в развитии учения о государстве связан с именем И. В. Сталина. И. В. Сталин внёс огромный вклад в марксистско-ленинское учение о государстве, разработав учение о социалистич. государстве, о формах, функциях и фазах его развития, об устройстве социалистического многонационального государства, о значении механизма государства как рычага построения коммунистич. общества и его защиты от нападений извне, о социалистич. демократии, о судьбах государства при коммунизме в условиях сохранения капиталистич. окружения.
Социалистическое государство — новый, высший тип государства. Его классовые основы. Все существовавшие ранее государ ства любого типа — рабовладельческое, феодально-крепостническое, буржуазное — были орудием в руках эксплоататорского меньшинства для подавления эксплоатируемого большинства. С. г. с первых дней своего существования явилось орудием в руках огромного эксплоатировавшегося ранее большинства для подавления эксплоататорского меньшинства.
Все существовавшие ранее государства любого типа ставили своей задачей увековечение существующего строя эксплоатации — рабского, крепостнического, капиталистического — и классового господства эксплоататоров. С. г. с первых дней своего существования ставило своей задачей ликвидацию любых форм эксплоатации и классового господства, ликвидацию классов и построение бесклассового, коммунистич. общества, являясь одним из важнейших орудий к достижению этой цели, что при условии исчезновения капиталистич. окружения (см. ниже) сделает уже ненужным дальнейшее существование самого государства. — С. г. обладает всеми необходимыми элементами и признаками государства: территорией, отграниченной твёрдыми и неприступными границами от капиталистич. государств [«мы стоим за необходимость государства, а государство предполагает границы. Государство может, конечно, вмещать буржуазное правительство, а нам нужны Советы. Но и для них стоит вопрос о границах» (Ленин, Соч., т. XX, стр. 277)]; населением; властью (imperium). Но классовое содержание и смысл этих элементов и признаков в корне отличны от содержания и смысла элементов капиталистического государства. Территория Советского социалистического государства есть государственная территория, где осуществляется предел властвования советского народа под руководством рабочего класса, составляющие её земля, вода и недра являются всенародным достоянием, объектом и сферой хозяйствования социалистического общества. Население С. г. — это граждане социалистич. общества, свободные труженики города и деревни.
Власть С. г. есть власть, принадлежащая трудящимся, осуществляемая ими через Советы и ставящая своей целью построение комму-
