Страница:БСЭ-1 Том 59. Францоз - Хокусаи (1935)-2.pdf/26

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

1723). Богатое художественное собрание, включающее картины Гольбейна, Корреджо, Мантеньи, серии шпалер по рисункам В. Орлея и др.

Лит.: L aw Е., The History of Hampton Court Palace, 3 vis. L., 1885—91 (т. I под загл.: Hampton Court Palace in Tudor Times).

ХАМСА, одно из названий анчоуса ХАМХЫН (Hamheung), япон. К ан

(см.). ко (Капко), город в сев. — вост. Корее в 10 км от берега Японского м., на ж. д., отходящей от Сеула на С.-В. к советско-корейской границе; 33, 8 тыс. жиг. (1929). Портом для X. служит г. Сейкосьн (Seikoshin), связанный с ним ж. — д. веткой.

ХАН, титул государей тюрко-монгольских народов. Первоначальное значение слова X. — господин. Древняя форма титула Х. — хакан.

Так назывались государи гуннов, аваров, хазар, монголов и китайские императоры тюркского происхождения (богдо-хан). Титул X. у европ. историков впервые встречается в 11 в.

X. титуловали себя государи турок-сельджуков (11 в.), государи Золотой орды, Крымской орды, Великие моголы (см.) Индии, государи турок-османов, употреблявшие его одновременно с титулом султан, и др. Иногда титул X. входит в собственное имя государей (напр. Чингисхан). Персидские шахи, владевшие в 17—18 вв.

Закавказьем, жаловали титул X. правителям отдельных областей; так появились нахичеванские, бакинские, эриванские и др. X. В Персии и поныне словом X. называются лица знатного происхождения, и оно стало составной частью многих фамилий.

ХАН, японское название клана в феодальной Японии 18—19 вв. В начале периода господства сёгунов Токугава (см.) все земельные участки были закреплены за феодалами в виде особой формы землевладения X. Главой клана «хан» являлся феодал, к-рый из своего дохода, исчислявшегося в коку риса, определенную часть отдавал сёгуну. В зависимости от дохода эти ф одалы делились на различные кат тории — получавший доход не менее 10 тыс. коку считался даймио (князем). В подчинении у главы клана находились самураи (см.), а также вассалы (байсин). Он им выдавал жалованье натурой — рисом. Все они и составляли клан, связанный круговой порукой перед сёгуном.

Глава клана, обладал полнотой власти в пределах своей территории и имел право производства суда. Ему подчинялись и вносили налоги крестьяне, обрабатывающие земли клана.

Сёгун имел право в нужных случаях вмешиваться в дела клана. Ряд юго-зап. кланов играл видную роль в реставрации Мейдзи (см.) в 1868 и выдвинул много видных деятелей современной Японии.

ХАНААН (Канна, Кинанхи), др. — египетское название сирийско-палестинского побережья, а отсюда — Финикии. При поселении в Палестине израильтяне присвоили название X. всей зап. — иорданской части Палестины, а именем ханаане ев стали называть финикиян и родственную им по языку часть населения зап. — иорданской Палестины и даже хеттов. В библейской легенде название X. присвоено как собственное имя мифическому родоначальнику финикиян и ханаанеев* ХАНААНЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ (от др. — егип. названия Палестины  — «Ханаан», клинописное «кинанхи»), название, употребляемое для обозначения ряда языков древней Палестины и Финикии, В более широком смысле под этим термином объединяются следующие весьма схожиемежду собою язьтки: древнееврейский язык, финикийский язык (см.), моабитский, э д о митский, аммонитский и нек-рые др., а также язык амореев (по клинописным памятникам  — «амурру»). Языки древнееврейский, моабитский, эдомитский и аммонитский настолько близки между собою, что их часто считают диалектами одного языка и иногда выделяют в особую группу терахитс к и х языков. Тогда под X. я. в более узком смысле подразумевают древнейшие семитские языки (см.) Палестины эпохи раньше 14 в. до хр. э. и язык собственно финикийский.

Лит.: Renan Е., Histoire g6n*rale et systdme compare des langues semitiques, 1 partie, 4 6d., P., . 1864; B roc k e 1 m a n n C., Grundriss der vergleichenden Grammatik der semitischen Sprachen, В. 1, Beriin, 1908; «Семитские языки и народы» Теодора Нбльдеке, в обработке А. Крымского (Труды по востоковедению..., вып. 5>, Москва, 1903.

Б. Г.

ХАНАКА, местность в Таджикистане, в к-рой обнаружен каменный уголь. Расположена на южных отрогах Гиссарского хребта в 35 км от Сталинабада и в 30 км от разъезда X. Залежи угля расположены на высоте 2.200—2.700 м над уровнем моря. Уголь юрского возраста.

Мощность угленосной толщи 50—100 м. Она подстилается палеозойскими отложениями и прикрыта меловыми. Имеются 2 месторождения угля: Чамши-и-санг и Суффа. В обоих по одному рабочему пласту мощностью 1, 5—0, 8 м.

Анализ угля: влаги 1, 92—10, 79%; золы 6, 72—16, 35; кокса 55, 94—62, 40; летучих 26, 81—40, 80; калор. 6.552—7.182. Запасы угля категории С в Чамши  — 800 тыс. тч в Суффе 3.000 тыс. т, всего 3.800 тыс. т. Ханакинский район расположен вблизи вечных снегов и отличается обилием проточных вод, хорошим климатом.

ХАНБАЛ, Ахмед-ибн-Ханбал (780—855 хр. э.), основатель богословско-юридической школы ислама — ханбалитов (см.), выразитель интересов реакционной верхушки арабских феодалов времени Аббасидов (см.), признававший только Коран (см.), отвергавший всякие толкования его и восстававший против какого бы то ни было общения с иноверцами. Реакционность и фанатизм X. вызвали столкновение его с рационалистами мотазилитами (см.), учение которых халиф Мамун (813—833) объявил государственным вероисповеданием. X. был сослан в г. Таре, а позднее был привлечен к суду и приговорен к 38 палочным ударам. Учение X. противоречило интересам правящих классов халифата с его развитой торговлей и промышленностью, заставлявшими арабов входить в тесные сношения с иноверцами и многое у них заимствовать, и имело успех лишь в глухих местностях Ирака и Аравии.

ХАНБАЛИТЫ, мусульмане-сунниты, придерживающиеся в толковании и применении Корана и шариата (см.) учения Ахмеда-ибн-Ханбала, создавшего в 9 в. один из четырех ортодоксальных толкований суннизма  — «мазхаб», религиозно-юридическую школу, названную его именем. Представляя крайнее крыло фанатического феодального мусульманства, это учение, довольно популярное до 15 в., теперь имеет сравнительно мало последователей. К X. примыкает секта ваххабитов (см.).

ХАНГАЙ, нагорье на С. Монгольской народной республики, примыкающее к Вост. Саяну; оно расчленено долинами рек на горные гряды разных направлений; формы б. ч. мягкие, гребни плоские, вершины куполообразные. Абс. высота 2.000—3.000 м., высшая гора Отхон-Тенгри