комической формации, развивающихся на основе общих законов этой формации (см. Земледелие, Жгсвотноводство, Сельское хозяйство).
Э. с. х. называется также наука, изучающая эти специфич. производств, отношения и свойственные им особые формы проявления общих законов данной общественно-экбномич. формации.
В формациях классового общества (феодализм, капитализм и др.) эти специфические производственные отношения связаны с общественной отсталостью сел. х-ва от пром-сти, неизбежной для этих формаций и являющейся выражением одного из важнейших противоречий этих формаций — противоположности между городом и деревней. «Противоположность между городом и деревней, — пишет Маркс, — начинается вместе с переходом от варварства к цивилизации, от племенного строя к государству, от местной ограниченности к нации и тянется через всю историю цивилизации до нашего времени» (Маркс и Энгельс, Соч., т. IV, стр. 40). Эти противоречия наиболее острую форму приобретают в условиях капитализма и особенно его высшей стадии — империализма, составляя одну из форм закона неравномерности капиталистического развития (см. Неравномерного развития капитализма закон). «Земледелие отстает в своем развитии от промышленности — явление, свойственное всем капиталистическим странам и составляющее одну из наиболее глубоких причин нарушения пропорциональности между разными отраслями народного хозяйства, кризисов и дороговизны.
Капитал освободил земледелие от феодализма, втянул его в торговый оборот, а вместе с ним в мировое экономическое развитие, вырвал его из застоя и заскорузлости средневековья и патриархальности. Но капитал не только не устранил задавленности, эксплуатации, нищеты масс, а, напротив, он создает эти бедствия в новом виде и восстановляет на „современной44 базе их старые формы. Противоречие между промышленностью и земледелием не только не устранено капитализмом, а, напротив, расширяется и обостряется им все более» (Ленин, Соч., т. XVII, стр. 639).
Аграрная теория, изучающая эту особую сферу хозяйства, получила свою разработку в работах Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина (см. Аграрный вопрос) и является важной частью теории марксизма и ленинизма. Давая в главах о земельной ренте никем до сих пор не превзойденный анализ производственных отношений капиталистического земледелия, Маркс во вступительной главе к ним формулирует свою задачу следующим образом: «Задача вообще сводится к изучению тех определенных отношений производства и обмена, которые возникают из приложения капитала к сельскому хозяйству.
Без этого анализ капитала был бы неполон» («Капитал», т. III, ч. 2, 8 изд., стр. 442). Этим собственно и определяется-содержание Э. с. х. капитализма (о предмете специальных, «отраслевых» экономик и их отношении к другим экономическим наукам см. Экономические науки).
Основное содержание аграрной теории марксизма состояло прежде всего во вскрытии специфических форм проявления общих законов развития капитализма в земледелии, анализе этих особых форм и разоблачении буржуазных и ревизионистских теорий, отрывающих законы развития с. х-ва от общих законов развития капитализма и противопоставляющих их последним, как вытекающие якобы из природныхособенностей сел. х-ва. Теория «особенности» путей развития земледелия служила обоснованием буржуазного тезиса о том, что с. х-во в силу своей природы является надежным и прочным оплотом капитализма и не может быть переделано на основах общественного производства. Разоблачая ревизионистские теории и тщательно изучая все имеющиеся материалы современности, строго следуя правилу, что «не надо смешивать основных черт капитализма и разных форм его в земледелии и промышленности» (Ленин), вожди и теоретики марксизма положительно ответили на основной вопрос марксистской аграрной теории: «овладевает ли капитал сельским хозяйством, преобразует ли он в нем формы производства и формы собственности» (Ленин, Соч., т. II, стр. 385) и на основе этого разрешили вторую часть вопроса: «как именно идет этот процесс».
Маркс и Ленин в своих работах ярко показали, как капитализм, проникая в земледелие, разлагает там старые общественные формы, превращая феодальную земельную собственность в соответствующую капитализму ее форму и дифференцируя прежде единое крестьянство на классы, соответствующие капиталистическому обществу: буржуазию и пролетариат, содействуя дальнейшей концентрации с. — х. производства. Аграрная теория марксизма далее показывает, как несмотря на тот прогресс, к-рый несет капитализм в отсталое земледелие, его собственное развитие порождает капиталистические противоречия, к-рые вместе с наличием пережитков феодально-крепостнических противоречий давят на с. х-во и обусловливают его все усиливающееся отставание от пром-сти. Проявление законов развития капитализма в с. х-ве, особенность форм проявления этих законов, анализ частной земельной собственности и земельной ренты (см.) во всех ее формах, изучение степени сохранения и влияния феодальнокрепостнических пережитков в с. х-ве (прусского или американского путей развития капитализма), изучение процесса социалистической реконструкции с. х-ва в условиях диктатуры пролетариата — таковы основные исходные проблемы марксистско-ленинской Э. с. х.
Марксистско-ленинская аграрная теория разоблачила положение буржуазных и мелкобуржуазных теоретиков об «устойчивости мелкого хозяйства» и разъяснила действительную причину того, почему в с. х-ве вытеснение мелкого производства идет более замедленными темпами по сравнению с пром-стью (см. Аграрный вопрос, Крестьянство, Сельское хозяйство).
Наконец проблема специфических аграрных кризисов, время от времени потрясающих наряду с общими экономическими кризисами капиталистическое общество и отражающих в себе чрезвычайное обострение всех противоречий капиталистического земледелия, служит одной из проблем, составляющих содержание марксистско-ленинской Э. с. х.
Высшая стадия капитализма — империализм — характеризуется рядом особых черт в отношении развития с. х-ва. Все усиливающееся отставание с. х-ва, значительно усиливавшееся подчинение с. — х. кооперации финансовому капиталу и усилия последнего таким путем овладеть возможностью непосредственного воздействия на крестьянское производство, монополистические объединения в с. х-ве, — все это на фоне усиливающегося загнивания капиталистического с. х-ва, роста его противоречий, уг-
