бленная до ХIII столѣтія, подобно тогдашней Руси и Польшѣ, на множество мѣлкихъ, независимыхъ удѣловъ, управлялась Удельными Князьями по волѣ ихъ и усмотрѣнію безъ всякихъ законовъ (manu regebatur). Эти Князья, на отечественномъ языкѣ вероятно называемые Кунигасами, именовались въ переводѣ на Латинскій языкъ Reges. Многихъ изъ нихъ имена сохранились въ Волынской лѣтописи у Генриха Лотыша и Алытека.
Въ началѣ XIII столѣтія прославился между Удѣльными Князьями необыкновенный геній своего вѣка, Миндовгъ (Mindowe, Mendolphus, Mendog), упоминаемый въ Волынской Летописи подъ 1217 годомъ. Онъ началъ свое царствованіе соединеніемъ многихъ удѣловъ воедино, основаніемъ самодержавія, принужденіемъ ограбленныхъ Князей, своихъ родственниковъ, искать себѣ счастія и вотчинъ на Руси. Для укрепленія своего престола среди язычниковъ, онъ искалъ связей и дружескихъ союзовъ съ Христианскими Державами. По стараніямъ Польскаго Духовенства, онъ принялъ (въ 1252 году) Римско-Католическую Веру, и дозволилъ поставить въ Епископы Литвы Краковскаго Священника Вита. Когда вскорѣ за тѣмъ Витъ былъ вытѣсненъ Немецкимъ — Рижскимъ Духовенствомъ, и раненный бѣжалъ въ Краковъ, мѣсто его занялъ Христіанъ, Епископъ изъ Ордена Меченосцевъ (въ 1254 году). Миндовгъ, помазанный на царство и
