етъ общую святыню Іонянъ. Разсказываютъ, что Фокейцы, удаляясь изъ отечества, получили изреченіе оракула, повелѣвавшее имъ взять себѣ въ проводники лицо, указанное Артемидою Ефесской. Послѣ этого они отправились въ Ефесъ съ цѣлью узнать, какимъ образомъ они могутъ получить отъ богини то, что имъ велѣно; въ это время одной изъ почетнѣйшихъ женщинъ города предстала во снѣ богиня и велѣла ей взять съ собою изображеніе святилища и проводить Фокейцевъ. Когда это было исполнено, и основаніе колоніи кончено, Фокейцы соорудили храмъ и оказали чрезвычайныя почести Аристархѣ, избранной въ жрицы. Вообще во всѣхъ основанныхъ ими колоніяхъ Фокейцы чтутъ эту богиню выше всѣхъ прочихъ, сохраняютъ особенности ея изображенія и всѣ тѣ обычаи, которые узаконены въ метрополіи.
5) Массаліоты имѣютъ аристократическій образъ правленія съ превосходными законами; сенатъ ихъ состоитъ изъ шестисотъ человѣкъ, занииающихъ должность пожизненно; называются они тимухами. Предсѣдательствуютъ въ сенатѣ пятнадцать человѣкъ, вѣдѣнію которыхъ подлежатъ текущія дѣла. Среди этихъ пятнадцати предсѣдательствуютъ снова три члена, которымъ и принадлежитъ верховная власть. Тимухомъ не можетъ быть никто, не имѣющій дѣтей и не происходящій отъ гражданъ въ теченіе трехъ поколѣній. Законы у нихъ іоническіе и выставлены на публичномъ мѣстѣ. Мѣстность, занимаемая Массаліотами, производитъ оливковое дерево и виноградъ, но бѣднѣе хлѣбомъ вслѣдствіе неровности, а потому, полагаясь больше на море, чѣмъ на сушу, они пользуются удобствомъ своего положенія для мореплаванія. Впослѣдствіи имъ удалось путемъ мужественныхъ подвиговъ пріобрѣсти нѣкоторыя окрестныя равнины, благодаря тому же напряженію силъ, съ какимъ они основали и города, — одни въ Иберіи, какъ укрѣпленія противъ Иберійцевъ, которымъ они передали и прародительскій культъ Ефесской Артемиды, вслѣдствіе чего жертвоприношеніе совершается тамъ по еллинскому уставу; другіе города, какъ Рою и Агаѳу, противъ варваровъ, живущихъ подлѣ рѣки Родана; наконецъ Тавроентій, Ольбію, Антиполь, Никаю противъ Саліевъ и обитающихъ на Альпахъ Лигіевъ. Есть у нихъ помѣщенія для кораблей и арсеналы; прежде они имѣли въ большомъ количествѣ суда, оружіе, инструменты, необходимыя для мореплаванія и осады, съ помощью которыхъ защищались и противъ варваровъ; они пріобрѣли также дружбу Римлянъ, которымъ во многомъ были полезны, и которые съ другой стороны содѣйствовали ихъ усиленію. Такъ, Секстій, покорившій Саліевъ, основалъ городъ, названный по его имени не вдалекѣ отъ Массаліи, и теплыхъ водъ, изъ которыхъ иныя, какъ говорятъ, превратились въ холодные источники; тамъ онъ помѣстилъ римскій гарнизонъ и вытѣснилъ варваровъ съ побережья, которое тянется отъ Массаліи до Италіи, тогда какъ Массаліоты не могли отразить ихъ. Впрочемъ и Секстію удалось только оттѣснить варваровъ отъ морскаго побережья съ гаванями на двѣнадцать стадій, а отъ