Почему же онъ фашистъ, да еще первый? — можетъ явиться вопросъ у большинства русскихъ. А поэтому отвѣчаю: потому, что всѣхъ насъ, русскихъ, он хотѣлъ заставить работать только на благо своей націи.
„Фашистъ“ — слово итальянское — новое, иностранное, но оно не должно смущать русскихъ; слово „фашистъ“ должно пониматься нами по—русски, какъ крайній націоналистъ, активистъ, который не только самъ становится защитникомъ Родины и работникомъ на благо своей націи, но такъ же ведетъ по этому пути и другихъ. Воодушевляетъ — заставляетъ для націи дѣлать полезное.
Значитъ нужно самому глубоко въ это вѣрить, чтобы творить дѣла и другихъ звать на эти дѣла. Фашисты русскіе — это истинные охранители своихъ историческихъ національныхъ святынь; эти святыни: — Богъ, — вѣра православная, Царь православный и земля русская — Народа православнаго. Ясно также, почему фашисты и общенаціональнаго русскаго вождя В. К. Николая Николаевича признаютъ такъ же своимъ вождемъ. А духовно — церковный нашъ вождь въ эмиграціи митроп. Антоній, предс. заграничнаго Архіер. сѵнода.
А почему же русскіе фашисты должны быть православными? Да потому, что безъ историче-
