Страница:Дарвин - О происхождении видов, 1864.djvu/191

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена


168Гл. VII.
ИНСТИНКТЪ.
ГЛАВА VII.
Инстинктъ.

Инстинкты можно сравнить съ привычками, но ихъ происхожденіе иное — Инстинкты представляютъ постепенности — Муравей и тля — Измѣнчивость инстинктовъ — Инстинкты домашнихъ животныхъ; ихъ происхожденіе — Естественные инстинкты кукушки, штроуса и чужеядныхъ пчелъ — Муравьи-рабовладѣльцы — Пчела; ея строительные инстинкты — Возраженія на теорію естественнаго подбора инстинктовъ — Насѣкомыя безполыя или безплодныя — Заключеніе.

Содержаніе этой главы могло было быть включено въ предыдущія главы; но я счелъ болѣе удобнымъ разобрать вопросъ объ инстинктахъ отдѣльно; ибо, по всей вѣроятности, многимъ изъ моихъ читателей приходило въ голову, что существованіе такихъ дивныхъ инстинктовъ, каковъ строительный инстинктъ пчелы, достаточно, чтобы опровергнуть всю мою теорію. Я долженъ замѣтить напередъ, что я не думаю касаться вопроса о первичномъ происхожденіи умственныхъ способностей, какъ и не касаюсь вопроса о происхожденіи самой жизни. Мы тутъ займемся лишь разнообразіемъ инстинктовъ и другихъ умственныхъ способностей животныхъ въ предѣлахъ одного класса.

Я и не попытаюсь предложить какое-либо опредѣленіе инстинкта. Легко доказать, что въ общежитіи этимъ терминомъ обозначаютъ много очень различныхъ проявленій умственной дѣятельности, но всякій понимаетъ, въ чемъ дѣло, когда скажутъ, что инстинктъ заставляетъ кукушку перелетать съ юга на сѣверъ и класть свои яйца въ гнѣзда другихъ птицъ. Когда дѣйствіе, которое мы сами могли бы совершить лишь наученные опытомъ, совершается животнымъ, въ особенности очень молодымъ, безъ всякаго предварительнаго опыта, и притомъ совершается многими особями одинаковымъ способомъ, безъ всякаго знанія его цѣли — мы такое дѣйствіе обыкновенно называемъ инстинктивнымъ. Но я могъ-бы показать, что ни одинъ изъ этихъ признаковъ инстинкта не можетъ быть приложенъ ко всѣмъ случаямъ. По выраженію Петра Губера, малая доза разсудка или разума часто примѣшивается къ дѣйствіямъ животныхъ, даже низшихъ.

Фредерикъ Кювье и, прежде его, многіе метафизики сравнивали инстинктъ съ привычкою. Это сравненіе, какъ мнѣ кажется, даетъ очень вѣрное понятіе объ умственномъ настроеніи, въ которомъ совершаются

Тот же текст в современной орфографии
ГЛАВА VII
Инстинкт

Инстинкты можно сравнить с привычками, но их происхождение иное — Инстинкты представляют постепенности — Муравей и тля — Изменчивость инстинктов — Инстинкты домашних животных; их происхождение — Естественные инстинкты кукушки, страуса и чужеядных пчел — Муравьи-рабовладельцы — Пчела; ее строительные инстинкты — Возражения на теорию естественного подбора инстинктов — Насекомые бесполые или бесплодные — Заключение.

Содержание этой главы могло было быть включено в предыдущие главы; но я счел более удобным разобрать вопрос об инстинктах отдельно; ибо, по всей вероятности, многим из моих читателей приходило в голову, что существование таких дивных инстинктов, каков строительный инстинкт пчелы, достаточно, чтобы опровергнуть всю мою теорию. Я должен заметить наперед, что я не думаю касаться вопроса о первичном происхождении умственных способностей, как и не касаюсь вопроса о происхождении самой жизни. Мы тут займемся лишь разнообразием инстинктов и других умственных способностей животных в пределах одного класса.

Я и не попытаюсь предложить какое-либо определение инстинкта. Легко доказать, что в общежитии этим термином обозначают много очень различных проявлений умственной деятельности, но всякий понимает, в чем дело, когда скажут, что инстинкт заставляет кукушку перелетать с юга на север и класть свои яйца в гнезда других птиц. Когда действие, которое мы сами могли бы совершить лишь наученные опытом, совершается животным, в особенности очень молодым, без всякого предварительного опыта, и притом совершается многими особями одинаковым способом, без всякого знания его цели — мы такое действие обыкновенно называем инстинктивным. Но я мог бы показать, что ни один из этих признаков инстинкта не может быть приложен ко всем случаям. По выражению Петра Губера, малая доза рассудка или разума часто примешивается к действиям животных, даже низших.

Фредерик Кювье и, прежде его, многие метафизики сравнивали инстинкт с привычкою. Это сравнение, как мне кажется, дает очень верное понятие об умственном настроении, в котором совершаются