Господе нашемъ[1], нынѣ и присно и во вѣки вѣкомъ аминь.
Царя боися и служи ему вѣрою, и всегда о немъ Бога моли, и ложно отънюдь не глаголи предъ нимъ; но съ покореніемъ истину отвѣщаи ему, яко самому Богу, во всемъ повинуися ему. Аще земному царю правдою служиши, и боишися его, тако научишися и небеснаго Царя боятися: сеи времененъ есть, а небесныи[5] безначаленъ и безконеченъ и судія не лицемѣренъ: и воздастъ комуждо по дѣломъ его. Такожъ и княземъ покаряися, и должную честь воздаваи имъ, яко отъ него посланымъ, во отмщеніе злодѣемъ, въ похвалуже добродѣемъ. Князю своему пріяи[6] и властелемъ своимъ, ни по мысли нань зла. Глаголетъ Павелъ апостолъ: вся владычества отъ Бога учинена суть: да—аще кто противится властелемъ, то Божію повѣленію противится. А царю и князю и всякому велможѣ не тщися служити лжею
