вію пріимати, и[1] таковаго безумія отвращатися, а противъ не мстити[2]. А домочадцевъ своихъ учити страху Божію, и всякои добродѣтели, и самому такожъ творити, и вкупе обрящете отъ Бога милость. Ащели небреженіемъ и нерадѣніемъ твоимъ самъ, или жена твоя твоимъ[3] не наказаніемъ согрѣшитъ и зло предъ Богомъ сотворитъ, или[4] домочадцы твоя, мужи, и жены, и дѣти твоя каковъ грѣхъ сотворятъ твоимъ[5] не наказаніемъ: брань и татьбу, или блудъ и всякое зло сотворятъ,—вси купно по дѣломъ своимъ пріимѣте, зло сотворшіи муку вѣчную, а добро сотворшіи[6] и иже съ тобою вкупѣ примѣте съ ними вѣчную жизнь, а себѣ большіи вѣнецъ пріимеши, понеже не о себѣ единомъ попеченіе имѣя къ Богу, но и сущихъ съ тобои введе въ жизнь вѣчную.
Людеи у себя держати дворовыхъ добрыхъ, чтобы были рукодѣльны и кто чего достоинъ и какому рукодѣлію[8]. Не
