пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет при том: «пойдем в след богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им»… И пророка того или сновидца того до́лжно предать смерти?»[1].
Святый Матфий отвечал:
— Тот, о Котором я говорю, не только Пророк, но и Господь пророков, Он — Бог, Сын Божий, о чем свидетельствуют истинные чудеса Его; поэтому-то я и верую в Него и надеюсь быть непоколебимым в исповедании Его Пресвятаго Имени.
— Если тебе дадут время для размышления, покаешься ли ты? — спросил первосвященник.
— Да не будет, чтобы я отступил от Истины, которую уже обрел, — отвечал святый Апостол. — Я всем сердцем моим верую и открыто исповедую, что отверженный вами и преданный на смерть Иисус Назарянин есть Сын Божий, единосущный и совечный Отцу, а я — раб Его.
Тогда первосвященник, затыкая уши и скрежеща зубами, закричал:
— Хулит! хулит! Пусть выслушает Закон!
Тотчас была открыта книга Закона и было прочтено то место, где написано: «Кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой, и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его всё общество, пусть не щадит его око ваше и тем изымете зло из дел Израиля»[2].
По прочтении этого места первосвященник сказал Апостолу Христову:
— Твои слова свидетельствуют против тебя; кровь твоя падет на голову твою.
После этого первосвященник осудил святаго Матфия на побиение камнями, и Апостола повели на казнь. Когда пришли на место, называемое Вефласкила, то есть дом побитых камнями, святый Матфий сказал к ведшим его иудеям:
— Лицемеры, справедливо говорил о подобных вам пророк Давид: «толпою устремляются на душу праведника и осуждают кровь неповинную»[3]; то же говорит и Пророк Иезекииль
