Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Апрель.djvu/437

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
439
Житие святаго Стефана

ради бесчестия языческих богов. Пермяне сильно и вдвойне удивились, что преподобный ничего не берет себе из драгоценных вещей, но всё предает огню и — что он не терпит никакого вреда от демонов. Это еще более укрепило в них веру во Христову силу, побеждающую силу бесовскую, и утверждало в благочестии. Святый Стефан, сокрушивший множество идолов по различным местам, устроил еще две церкви, ибо с каждым днем и все в бо́льшем числе увеличивались верующие во Христа: тогда как неверных с каждым днем становилось меньше. Пермский просветитель устроил при храмах училища, собирая сюда молодых людей, отроков и малых детей, он обучал их пермской азбуке и чтению по Часослову, Псалтири и другим книгам, переведенным им на пермский язык, чтобы приготовить пермянам иереев, диаконов и прочих клириков и учителей из их племени и языка. Так процветала и сияла в Перми святая христианская вера. Во время этой деятельности святаго Стефана, направленной к утверждению в вере новопросвещенных, к нему пришел один волхв, или кудесник[1], — начальник чародеев и волшебников; его пермяне до Крещения уважали более всех волхвов, почитая его как отца и учителя, который своею волшебною силою управлял всей Пермской землей. Он начал смущать новокрещенных, говоря:

— Мужи и братия пермские, зачем вы оставляете отеческих богов и веру? Зачем перестаете приносить им жертвы, как это делали ваши отцы? Кого вы слушаете? Не человека ли, пришедшего из Москвы? А может ли для нас быть что-либо доброе из Москвы? — Не оттуда ли на нас налагаются тяжкие подати, причиняются насилия и поставляются судьи и начальники? Не слушайте же этого — Россиянина, и притом Москвитянина, человека чужого. Но послушайте меня, своего человека, желающего вам добра. Ведь я с вами одного племени, из одной страны, и говорю одним с вами языком, и более прилично вам слушать меня, старца и отца вашего, чем этого молодого, который по своим летам может быть сыном или внуком мне.

В ответ на это новопросвещенные сказали:

— Ступай препирайся с ним, а не с нами.

Кудесник этот оказался самым ярым противником преподобного, и между ними возгорелась великая борьба; волхв пы-


  1. Этого кудесника звали Памой.