-ромъ, чтобы тамъ, далеко за предѣлами Россіи, среди тьмы язычества распространять свѣтъ Православія. Но всемудрый Промыслъ рѣшилъ иначе, и впослѣдствіи ему пришлось всю жизнь провести у моря, почти не выѣзжая изъ Россіи.
Однажды, во время одной изъ частыхъ своихъ прогулокъ по академическому саду, молодой студентъ Іоаннъ Сергіевъ размышлялъ о своей будущей миссіонерской дѣятельности. Онъ совершенно свыкся съ мыслью о дѣятельности такого рода. Окончивъ прогулку, онъ заснул и во снѣ увидалъ себя священникомъ, служащимъ въ кронштадтском Андреевскомъ соборѣ, о которомъ до сихъ поръ не имѣлъ никакого понятія.
Сонъ этотъ вскорѣ же сбылся. Въ 1855 году Іоанн Сергіевъ окончилъ Академію со степенью кандидата богословія, и ему предложено было вступить въ бракъ съ дочерью протоіерея К. П. Несвицкого, Елизаветою, и принять санъ священника. Молодой кандидатъ Академіи принялъ это предложеніе и былъ рукоположенъ въ санъ священника, занявъ первую открывшуюся вакансію въ окрестностяхъ Петербурга.
И тутъ было суждено сбыться его вѣщему сну: случай выпалъ въ кронштадтскій Андреевскій соборъ.
Съ 12-го декабря 1855 года начинается трудная, нравственно-отвѣтственная, плодотворная пастырская дѣятельность священника Іоанна Ильича Сергіева, котораго народъ переименовалъ въ отца Іоанна Кроштадтскаго.
Какъ лучшую иллюстрацію пастырской дѣятельности приведемъ его собственныя слова:
„Съ первыхъ же дней своего высокаго служенія Церкви я поставилъ себѣ за правило: сколь возможно искреннѣе относиться къ своему дѣлу, къ пастырству и священнослуженію, строго слѣдить за собою, за своею внутренней жизнью“...
Каждый воскресный день отецъ Іоаннъ произносилъ въ церкви проповѣди или велъ бесѣды. Кромѣ того, сознавая всю высоту своего сана, отецъ Іоаннъ чрезъ внутреннее самоиспытаніе проникъ духомъ, что пастырю прежде всего необходимо заслужить любовь паствы, что только ея сердечное отношеніе къ нему можетъ служить прочной поддержкой и утѣшеніемъ въ многотрудномъ дѣлѣ священства, поэтому онъ заранѣе составилъ планъ своей духовной дѣятельности, планъ самый высоконравственный — хранить въ чистой совѣсти дары Св. Духа, сообщенные через архипастырское рукоположеніе, совершать Богослуженія по возможности каждодневно, приносить безкровную жертву, укрѣпляясь духомъ, возносить Всевышнему молитвы о вѣрующихъ и, наконец, по
