Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июль.djvu/139

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
141
Житие преподобномучеников Епиктета и Астиона

шенно расслабленную. Желая получить исцеление для своей дочери, комит припал к ногам Епиктета и так умолял его:

— Человек Божий! Сжалься надо мною и не отталкивай меня. Ведь и Милосердный Бог, Которому ты служишь, не отвергает никого, кто приходит к Нему[1]. Вот, моя единственная дочь больна уже три года и не может пошевелить ни одним членом тела. Она едва жива, но я твердо верую, что Тот, Кто исцелил жену, двенадцать лет страдавшую кровотечением[2], может исцелить и мою дочь. Только помолись за нас, сжалься над нами; ведь мы — чада Церкви Христовой и просвещены Святым Крещением.

Тогда служитель Божий Епиктет, помолясь усердно Богу, помазал святым елеем расслабленную отроковицу. Та тотчас же выздоровела и встала на ноги свои, а все окружавшие ее воссылали благодарения Богу. Преподобный же сказал комиту:

— Возлюбленный! Если ты хочешь, чтобы в доме твоем никто не болел, причащайся со всеми твоими домашними каждое воскресенье Божественных Таин Тела и Крови Христовой, надлежащим образом предварительно очистив сердце свое.

После этого он отпустил их с миром.

Другой раз привели к нему бесноватого. Преподобный три дня держал его при себе, подвергая своими молитвами беса страшным мучениям, и бес такими словами выражал свое состояние:

— О горе! О мучение! Зачем я терплю это? Не лучше ли было бы мне оставаться во Фригии[3], в идольском капище, и принимать каждодневно поклонения и жертвы от множества неразумных людей? Теперь же здесь мне приходится без всякой вины терпеть мучения от одного этого человека!

Святый пресвитер в третий день положил запрещение на беса и изгнал его из того человека.

Опять, в другое время, привели к святому одну благородную и богатую женщину — язычницу, которая, потерявши зрение, напрасно искала исцеления у разных врачей. Она умоляла чело-


    ближеннейшую свиту. Со времени Константина Великого (306—337 гг.) это наименование стало титулом всех придворных и государственных чинов, хотя бы они и не принадлежали к императорской свите.

  1. Еванг. от Матф., гл. 7, ст. 7.
  2. Еванг. от Матф., гл. 9, ст. 20—22.
  3. Фригия — малоазийская область.