Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Май.djvu/366

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
367
Жизнь и труды преподобных Мефодия и Кирилла

говорится: даде́сѧ мѝ всѧ́ка вла́сть на небесѝ и҆ на землѝ. ше́дше ᲂу҆̀бо наꙋчи́те всѧ̑ ꙗ҆зы́ки, крестѧ́ще и҆̀хъ во и҆́мѧ ѻ҆ц҃а̀ и҆ сн҃а и҆ ст҃а́гѡ дх҃а, ᲂу҆ча́ще и҆̀хъ блюстѝ всѧ̑, є҆ли̑ка заповѣ́дахъ ва́мъ: и҆ сѐ а҆́зъ съ ва́ми є҆́смь во всѧ̑ днѝ, до сконча́нїѧ вѣ́ка. а҆ми́нь[1]. Евангелист Марк также говорит: ше́дше въ мі́ръ ве́сь, проповѣ́дите є҆ѵⷢ҇лїе все́й тва́ри. и҆́же вѣ́рꙋ и҆ме́тъ и҆ крести́тсѧ, сп҃се́нъ бꙋ́детъ, а҆ и҆́же не и҆ме́тъ вѣ́ры, ѡ҆сꙋжде́нъ бꙋ́детъ. Зна́мєнїѧ же вѣ́ровавшымъ сїѧ̑ послѣ́дꙋютъ: и҆́менемъ мои́мъ бѣ́сы и҆жденꙋ́тъ: ѧ҆зы́ки возглаго́лютъ нѡ́вы[2]. Скажем словами Писания и по отношению к вам (немецким и латинским священникам): го́ре ва́мъ, кни́жницы и҆ фарисе́є лицемѣ́ри, ꙗ҆́кѡ затворѧ́ете ца́рствїе нбⷭ҇сное пред̾ человѣ́ки; вы́ бо не вхо́дите, ни входѧ́щихъ ѡ҆ставлѧ́ете вни́ти[3], или еще: го́ре ва́мъ, зако́нникѡмъ, ꙗ҆́кѡ взѧ́сте клю́чъ разꙋмѣ́нїѧ: са́ми не внидо́сте, и҆ входѧ́щымъ возбрани́сте[4]. Апостол Павел говорит Коринфянам: хощꙋ̀ всѣ́хъ ва́съ глаго́лати ѧ҆зы́ки, па́че же да прорица́ете[5], или еще: и҆ всѧ́къ ꙗ҆зы́къ и҆сповѣ́сть, ꙗ҆́кѡ гдⷭ҇ь і҆и҃съ хрⷭ҇то́съ въ сла́вꙋ бг҃а ѻ҆ц҃а̀[6].

Таковыми и многими другими подобными словами святый Константин обличал латинских и немецких священников.

Из Венеции Константин и Мефодий отправились прямо в Рим. Когда еще они были в Венеции, умер папа Николай, и вместо него был избран Адриан II[7]. Новый папа, узнав, что Константин и Мефодий находятся в Венеции, пригласил их в Рим. Когда святые братья подходили к Риму, сам папа со своим клиром и гражданами с возжженными свечами вышли навстречу святым проповедникам, потому что они несли мощи святаго Климента мученика и папы Римского, открытые в Херсонесе. Господь прославил многими чудесами перенесение святых мощей. Так, один расслабленный получил исцеление и многие другие больные освободились от своих недугов.

Папа принял славянские книги, освятил их и положил в церкви святой Девы Марии, называемой Фатни (ясли), и по этим книгам стали отправлять Богослужение. После этого папа