вратники увидели царицу, то затворили пред нею церковные двери, не позволяя ей, согласно повелению Патриарха, войти внутрь. Тогда царские слуги закричали:
— Отворите госпоже царице!
Но привратники отвечали:
— Патриарх не приказал пускать ее!
Исполнившись стыда и злобы, царица сказала:
— Смотрите все, какой позор причиняет мне этот строптивый человек! Все невозбранно входят в церковь, и только мне одной он воспрещает это. Разве я не могу отомстить ему и низложить его с престола?
Когда она так взывала, один из пришедших вместе с нею обнажил меч и замахнулся им, желая ударить в дверь; и вот внезапно рука его отсохла и стала недвижимой, как омертвелая. Увидев сие, царица и вся ее свита пришли в ужас и возвратились обратно; а тот, у которого отсохла рука, вошел в церковь и стал посреди толпы, вопия громким голосом:
— Владыко святый! Помилуй меня и исцели иссохшую мою руку, поднявшуюся на святый храм; я согрешил — прости меня!
Уразумев причину иссушения его руки, святый приказал ему омыть ее в алтарной умывальнице, и рука тотчас исцелела. Видя такое чудо, весь народ воздал хвалу Богу. Все сие не сокрылось и от царя; но, зная злой нрав царицы, он не придавал происшедшему никакого значения и, уважая святаго Иоанна, с любовию слушал его поучения. Но царица всеми силами добивалась изгнания Иоанна, чего она вскоре и достигла.
В это время в Константинополь прибыл святый Епифаний, епископ Кипрский, имея при себе сочинения, написанные против Оригена. Сошедши с корабля, он вошел в церковь святаго Иоанна Предтечи, отстоящую от города на расстоянии семи стадий[1], отслужил здесь Литургию и совершил посвящение в диакона, вопреки канонам[2], запрещающим епископу, без разрешения епархиального архиерея, посвящать кого бы то ни было в чужой пастве[3]. После сего он прибыл в город
- ↑ Стадия — древняя мера расстояния, греческая стадия была не менее 100 сажен.
- ↑ Каноны — правила, установленный Церковию относительно веры, нравственности и церковного благочиния.
- ↑ 35-е Правило Апостольское гласит: «епископ да не дерзает вне пределов своей епархии творить рукоположения в градах и селах, ему не подчиненных. Если же обличен будет, что сотворил сие без согласия имеющего в подчинении грады
