Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Сентябрь.djvu/568

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
568
День двадцать шестой

гром, должно было слышаться во всем мире и наполнить всю землю[1]. И ходил Иоанн за благим Учителем своим, поучаясь исходящей от уст Его премудрости; и был он весьма любим Господом своим Христом за совершенное незлобие свое и девственную чистоту. Господь почтил его как изряднейшего и из числа двенадцати Апостолов: он был одним из тех трех ближайших учеников Христовых, которым много раз Господь открывал Свои Божественные тайны. Так, когда Он восхотел воскресить дочь Иаирову, то не позволил идти за Собой никому, кроме Петра, Иакова и Иоанна. Когда на Фаворе восхотел показать славу Своего Божества, взял Петра, Иакова, а также и Иоанна. Когда молился в вертограде, и там был не без Иоанна, ибо сказал ученикам: «сѣди́те тꙋ̀, до́ндеже ше́дъ помолю́сѧ та́мѡ. и҆ поѧ́тъ петра̀ и҆ ѻ҆́ба сы̑на зеведе́ѡва»[2], т. е. Иакова и Иоанна. Всюду Иоанн, как возлюбленный ученик, неотлучен был от Христа. А как любил его Христос, сие видно из того, что Иоанн возлежал на персях Его. Ибо, когда на Тайной Вечери Господь предсказал о Своем предателе, и ученики начали переглядываться между собой в недоумении, о ком Он говорит, тогда Иоанн возлежал на персях любимого Учителя; как сам он повествует о сем в своем Евангелии: «бѣ̀ є҆ди́нъ ѿ ᲂу҆чени́къ є҆гѡ̀, возлежа̀ на ло́нѣ і҆и҃совѣ, є҆го́же люблѧ́ше і҆и҃съ. Поманꙋ́ же семꙋ̀ сі́мѡнъ пе́тръ вопроси́ти: кто̀ ᲂу҆́бѡ є҆́сть, ѡ҆ не́мже глаго́летъ; Напа́дъ же то́й на пє́рси і҆и҃сѡвы глаго́ла є҆мꙋ̀: гдⷭ҇и, кто̀ є҆́сть предаѧ́й тѧ̀»[3]. Так любим был Иоанн Господом, что один только он мог беспрепятственно возлежать на персях Господних и дерзновенно спросить Его об этой тайне. Но и Иоанн проявил к любившему его Учителю взаимную любовь свою, бо́льшую иных апостолов: ибо во время вольных страданий Христа все они, оставивши Пастыря своего, бежали, а он один неотлучно смотрел на все мучения Христовы, сердечно Ему сострадая, плача и рыдая с Пречистою Девою Марией, Материю


  1. Название «Воанергес» (сын громов), кроме сего, указывало и на некоторые особенности характера св. Апостола. Будучи чистым, добрым, незлобивым и доверчивым, он в то же время был полон сильной ревности о славе Божией. Он полюбил Господа со всею силою своего невинного сердца. Оттого и Господь более всех других учеников Своих любил Иоанна. Уже через год после своего призвания Иоанн избран был Господом из множества учеников Его в число 12 Апостолов.
  2. Еванг. от Матфея, гл. 26, ст. 36—37.
  3. Еванг. от Иоанна, гл. 13, ст. 23—25.