бавѣ; переведенъ въ послѣдствіи въ Оливскій монастырь Цистерскаго Ордена, откуда, по разсудительности, кротости и благонравію, равно какъ и по уваженію опытности eгo въ языкахъ Латинскомъ, Нѣмецкомъ, Польскомъ и Прусскомъ, посланъ былъ Аббатомъ монастыря обращать Прусаковъ къ вѣрѣ. Въ 1216 году онъ возведенъ былъ въ званіе Прусскаго Епископа. Онъ именно совѣтовалъ Конраду, Мазовецкому Князю, пригласить Крестовыхъ рыцарей, но вскорѣ поссорился съ ними, и тогда же, какъ можно заключить изъ сказаній Луки Давида, подъ конецъ жизни своей, около 1237 или 1239, составлялъ свою Лѣтопись. Надѣемся, что при рачительномъ стараніи она отыщется. Въ Кенигсбергѣ и въ Императорской С. Петербургской Публичной Библіотекѣ есть сокровища не всѣмъ извѣстныя. Данцигскія Библіотеки изобиловали также древними рукописями : можетъ быть въ нихъ откроютъ со временемъ лѣтопись Христіана.
Стрійковскій не объявляетъ, кто были четыре Ливонскіе или Инфлянтскіе Лѣтописцы, которыми онъ пользовался. Вѣроятно онъ не зналъ и самъ названія Авторовъ, или не нашелъ въ нихъ замѣчательныхъ матеріаловъ для Литовской Исторiи. Въ послѣдствіи Груберъ[1], основываясь на нѣкоторыхъ
- ↑ Origines Livoniae Sacrae et Civilis, seu Chronicon Livonicum vetus, a pio quodam Sacerdote conscriptum e Codice M. S. recensuit Joan. Danlel Gruber. Francof. et Lipsiae an. 1740, in-fol. 379 отр. на Латинскомъ языкѣ. На 188 до 270, прибавлены Груберомъ акты или документы 1170 — 1660 года изъ Арнольда Любецкаго.
