Страница:Исторический очерк Керенского края.djvu/12

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


— 12 —

караульныя избы у проѣзжихъ башенъ, воеводскій дворъ, тюрьма и, безъ сомнѣнія амбаръ для склада оружія и погребъ, гдѣ хранилось пушечное и ручное зелье; можетъ быть была также и пытошная башня. Имѣлся, конечно, вѢстовой колоколъ — эта необходимая принадлежность прежнихъ городовъ [1], — и висѣлъ этотъ колоколъ можетъ быть на церковной колокольнѣ, такъ какъ въ одно время съ городомъ воздвигался, обыкновенно и храмъ.

Теперь спрашивается: который изъ существующихъ нынѣ четырехъ храмовъ Керенскихъ самый древнѣйшій, построенный первымъ по основаніи крѣпости?

По клировымъ вѣдомостямъ построеніе храмовъ Керенскихъ въ ихъ настоящемъ видѣ относится къ концу прошлаго столѣтія; между тѣмъ намъ извѣстно, что Богоявленская и Архангельская [2] церкви существовали еще во времена Патріарховъ, отъ коихъ и награждены были писцовою землею въ количествѣ 71 десятины. Кромѣ того относительно Богоявленской церкви извѣстно, что она существовала ранѣе 1681 года. Чтоже касается до соборнаго храма, то хотя основаніе его по клировымъ вѣдомостямъ и относится къ 1754 году, но тѣмъ не менѣе можно полагать, что онъ существовалъ гораздо ранѣе.

Къ такому заключенію мы приходимъ во 1-хъ потому, что мѣсто занимаемое храмомъ находится въ чертѣ бывшей крѣпости; въ 2-хъ, что остальныя Керенскія церкви, соименныя слободамъ, въ которыхъ онѣ находятся, не могли основаться ранѣе слободъ, а слободы возникли уже по основанiи города; наконецъ въ 3-хъ, имѣя въ виду старин-

  1. Колачевъ: „объ Инсарѣ“ Журн. Министр. Народ. Просвѣщ. 1855 г. январь.
  2. Упоминая объ Архангельской церкви мы разумѣемъ не новую каменную, а старую деревянную, стоявшую въ концѣ Дворянской улицы и года три, четыре тому назадъ за ветхостью разрушенную.
Тот же текст в современной орфографии

караульные избы у проезжих башен, воеводский двор, тюрьма и, без сомнения амбар для склада оружия и погреб, где хранилось пушечное и ручное зелье; может быть была также и пытошная башня. Имелся, конечно, вЕстовой колокол — эта необходимая принадлежность прежних городов [1], — и висел этот колокол может быть на церковной колокольне, так как в одно время с городом воздвигался, обыкновенно и храм.

Теперь спрашивается: который из существующих ныне четырех храмов Керенских самый древнейший, построенный первым по основании крепости?

По клировым ведомостям построение храмов Керенских в их настоящем виде относится к концу прошлого столетия; между тем нам известно, что Богоявленская и Архангельская [2] церкви существовали еще во времена Патриархов, от коих и награждены были писцовою землею в количестве 71 десятины. Кроме того относительно Богоявленской церкви известно, что она существовала ранее 1681 года. Что же касается до соборного храма, то хотя основание его по клировым ведомостям и относится к 1754 году, но тем не менее можно полагать, что он существовал гораздо ранее.

К такому заключению мы приходим во 1-х потому, что место занимаемое храмом находится в черте бывшей крепости; в 2-х, что остальные Керенские церкви, соименные слободам, в которых они находятся, не могли основаться ранее слобод, а слободы возникли уже по основании города; наконец в 3-х, имея в виду старин-

  1. Колачев: „об Инсаре“ Журн. Министр. Народ. Просвещ. 1855 г. январь.
  2. Упоминая об Архангельской церкви мы разумеем не новую каменную, а старую деревянную, стоявшую в конце Дворянской улицы и года три, четыре тому назад за ветхостью разрушенную.