— 55 — своихъ креетьяиъ .лѣвчихъ ^булалъ ихъ и потомъ застав- лялъ откупаться на волю. Неизвѣстно какъ онъ подчивалъ своихъ гостей,, когда они пріѣзжали къ нему, преданіе ъбъ этомъ таинственно, у малчяваетъ, но за то, потому же дре- данію, и&вѣстно, .что лошадямъ пріѣзжихъ гостей у Рти- щевскаго помѣщика овса не жалѣлк, сыпали его щедрою рукою,... но только всегда случалось такъ, что .пріѣзжіе ло- шади, почему то,, открывались отъ предлагаемая угоще- нія, вслѣдствіе : чего, волей- неволей, приходилось овесъ опять, ссыпатк въ. хозяйскш закромъ. Подобное, чудо, всег- да, составлявшее неразрѣшішую загадку для прШзжавшвдсъ въ Ртищево кучеровъ, между тѣмь, объяснялось весьма просто: г. Никифоровъ имѣлъ для гостей" особый закормъ, въ которомъ держалъ пару дисятъ, сообщавпіихъ овсу та- кой противный запахъ который лошади переносить немог- ли, а потому и неѣли овса. Въ то же время въ самомъ городѣ Керенскѣ, былъ то- же, въ свою очередь именитый человѣкъ, хотя, и пе дво- рянскаго рода, но пользовавшійся почти такимъ же значе- ніемъ въ городѣ, какое Ром. Иван, ж Алекс. Ив. Ронцовы имѣли въ уѣздѣ и губерніи. Этнмъ именитымъ человѣкомъ былъ нѣкто Иванъ Михайловичъ Арясовъ, званіемъ мѣща- нинъ, но занЕмавшій должность городскаго головы. - Арясовъ былъ уроженцемъ Нижегородской губерніп,. ро- дители его принадлежали къ людямъ „древляго благоче- стія", а потому когда узнали, что еынъ ихъ, этотъ. еамый Иванъ Михайловичъ, куритъ „травное быліе и богомерзкое зѣліе", т. е. по просту табакъ, то лишили его за это на.- слѣдства, и можетъ быть даже выгнали изъ дому, потому что Ив. Мих., женившись, тоже на Нижегородской уро- женкѣ, послѣ свадьбы жилъ отдѣльно отъ своихъ родите- лей и на женпины приданые деньги (5,000 р. ассигн.) со-
