вительство, оказываемое Папою, не дозволявшее имъ поработить Литву.
1260. Тогда Миндовгъ, постоянно и неослабно стремившийся къ единовластію, укрѣпившись въ силахъ, усмиривъ внутренние раздоры Князей, не устрашился снять личину, отрекся отъ титула Короля, отвергъ новую вѣру и въ знакъ благодарности за просвѣщеніе, въ слѣдующемъ году,
1261. (15 Іюля) разбилъ на голову Ливонцевъ. Восемь рыцарей принесены были въ жертву богамъ и торжественно сожжены; многимъ другимъ отрублены руки и ноги. Остервенѣвшие язычники жестоко отмстили своимъ врагамъ, помня, что прежде сего, точно также Ливонцы не съ Евангеліемъ въ рукахъ, но съ мечемъ и огнемъ хотѣли заставить ихъ принять Христіанство и страшно опустошали ихъ землю, не щадя ни старцевъ, ни дѣтей.
1263. Миндовгъ, лишившись супруги своей Марѳы, скучая на старости лѣтъ въ уединеніи, призвалъ къ себѣ сестру ея, бывшую въ супружествѣ за Довмонтомъ, и не дозволилъ ей возвратиться къ мужу. — Послѣдній, озлобленный этимъ, соединясь съ Тройнатомъ, при содѣйствiи Остапа Константиновича, Боярина Рязанскаго, пользовавшагося большими милостями Великаго Князя, составилъ заговоръ и 12 Сентября, напавъ неожиданно на палатку, гдѣ спалъ Миндовгъ, умертвилъ его вмѣстѣ съ двумя малолѣтними сыновьями.
1268. Убійцы овладѣли В. Княжескою казною
