бу и занималъ должность Судьи Воеводства Брестскаго. Онъ любилъ читать и размышлять о бытіи Божіемъ, и, найдя въ одной богословской книгѣ философствованія, ему ненравившіяся, написалъ на поляхъ книги: "если такъ, то нѣтъ Бога" Объ этомъ узналъ Виленскій Епископъ Константинъ Бржостовский и обвинилъ его въ Атеисмѣ; по требованію его, Виленский Воевода Сапѣга велѣлъ схватить Лыщинскаго и заключить въ Епископскую тюрьму. (Каждый Епископъ имѣлъ свою собственную тюрьму). Дѣло объ немъ судила и разсматривала Виленская Академія и особая Духовная коммисiя; наконецъ послѣ девятилѣтнихъ страданій Лыщинскаго въ тяжкомъ заключеніи, дѣло передано на сеймъ Варшавскій, по рѣшенію котораго онъ былъ казненъ и сожженъ 31 Марта 1689 года. Іоаннъ III сказалъ при этомъ, что и св. Инквизиція не судила бы строже, а Папа Иннокентій XI сдѣлалъ строгій выговоръ Епископу Познанскому Вержбицкому, какъ главному виновнику этого безчеловѣчнаго приговора[1].
1683. Іоаннъ III освобождаетъ Вѣну отъ Турковъ. Въ славной этой битвѣ участвовало 30,000 Литовцевъ и Поляковъ.
- ↑ Ученый Бандтке (Dz. Er. Pol., 450.) говоритъ, что Лыщинский велъ жизнь примѣрную и добродѣтельную и смерть его есть патио царствованія Собѣскаго. См. также Альбертранди I., 256. Рогальскій Іан. III. I, 279. пишетъ что бѣдному Лыщинскому палачъ сначала вырвалъ раскаленнымъ желѣзомъ языкъ и губы, потомъ жгли ему медленнымъ огнемъ руки, наконецъ бросили всего на костеръ. Крашевскій, Вильно, II, 64.
