держава античной Греціи, аѳинская морская имперія, была соединеніемъ городовъ и общинъ, окаймляющихъ Эгейское море и расположенныхъ въ серединѣ его.
Море составляетъ настоящее спасеніе сдавленныхъ горами, пріютившихся на выступахъ и въ котловинахъ мелкихъ греческихъ племенъ. Моремъ подвозятся необходимые припасы и недостающіе товары, и моремъ уходитъ избытокъ населенія. Для маленькой греческой общины выходъ къ морю — единственный жизненный путь. Если запереть такой выходъ, если блокировать его флотомъ, или если врагъ, высадившись, выстроитъ на берегу крѣпостцу, населеніе области погибло голодной смертью. Обыкновенно нѣтъ возможности уйти и въ горы, потому что по ту сторону горной цѣпи внутреннія котловины заняты такимъ же скудно питающимся, но цѣпкимъ и воинственнымъ населеніемъ.
Изъ этой географической особенности выросла совершенно своеобразная манера защиты у грековъ. Самый знаменитый примѣрь ея мы видимъ у аѳинянъ въ видѣ Длинныхъ стѣнъ, выстроенныхъ по иниціативѣ Ѳемистокла и соединявшихъ на протяженіи нѣсколькихъ километровъ главный городъ съ его гаванью Пиреемъ. Эта укрѣпленная линія, возведенная послѣ нашествія Ксеркса, когда пришлось покинуть Аѳины, отрѣзанныя отъ сообщеній, должна была въ критическія времена обезпечивать выходъ къ морю для главной массы населенія. Въ эпоху Пелопоннесской войны Аттика была отдана на разграбленіе непріятелю, а масса населенія, фактическій составъ общины, былъ сдвинутъ въ одну узкую колею, ведущую къ морю. Община была искусственно превращена въ долину съ единственнымъ выходомъ наподобіе тѣхъ, какіе мы отмѣтили въ Ахайѣ, и какіе можно еще въ такой же типической формѣ наблюдать на сѣверномъ побережьѣ Крита. Хочется сказать, что люди здѣсь точно повторили, продолжили и заострили наблюденную ими форму окружающей природы. Строители Длинныхъ стѣнъ вмѣстѣ съ чѣмъ какъ бы искусственно создали себѣ на сушѣ изолированное положеніе, въ родѣ островного. Потомъ аѳиняне научаютъ другихъ тому же стратегическому средству. Въ періодъ, когда они распоряжались въ сосѣдней Мегарѣ, они построили мегарянамъ Длинныя стѣны на соединеніе главнаго пункта съ моремъ. Такую же укрѣпленную линію выстроили себѣ Аргосъ и Патры въ Ахайѣ.
Длинныя стѣны — словно какое-то національное сооруженіе въ Греціи. Присматриваясь ближе, мы видимъ, что условія его даны физической природой. Человѣческое изобрѣтеніе копируетъ устройство поверхности; Длинныя стѣны продолжаютъ строеніе горныхъ отроговъ; онѣ довершаютъ обособленіе областей; но вмѣстѣ съ тѣмъ онѣ обезпечиваютъ жизненный нервъ греческой области — сообщеніе ея съ моремъ.
Эмиграція. Съ самыхъ раннихъ временъ эти скудныя, тѣсныя, открытыя лишь къ морю области Греціи высылали во всѣ стороны, а главнымъ образомъ на востокъ избытокъ своего населенія, или, вѣрнѣе, самые подвижные, безпокойные, предпріимчивые его элементы. Ѳукидидъ отлично понялъ эту особенность старинной греческой исторіи. По его словамъ, съ тѣхъ поръ, какъ греки запомнятъ себя, нѣтъ племени, которое бы не передвигалось съ мѣста на мѣсто; болѣе сильные вытѣснили слабыхъ. При общей небезопасности, при отсутствіи торговли люди оставались въ бѣдности; никто не старался выработать съ земля больше, чѣмъ нужно было для пропитанія; жили изо для въ день, и ни у кого не было имущества; поэтому они легко снимались съ мѣста и не строились особенно прочно, не укрѣпляли селеній. Ѳукидидъ разсказываетъ намъ[1] о морскомъ пиратствѣ, о безконечныхъ наѣздахъ съ моря, о грабежахъ, о торговлѣ захваченнымъ добромъ; изъ этихъ непрерывныхъ морскихъ усобицъ выросли постепенно большія предпріятіи, сложились крупныя морскія державы. Троянская воина стоитъ у него въ цѣпи этихъ своеобразныхъ греческихъ набѣговъ. Въ ней всѣ характерныя черты греческой экспедиціи: выѣздъ воинственныхъ дружинъ, захватъ чужихъ запасовъ и, наконецъ, переселеніе на новую родину — то, что мы называемъ колонизаціей.
Въ этой картинѣ не хватаетъ лишь одной черты, которую Ѳукидидъ не добавляетъ, можетъ бытъ, изъ національной гордости: нѣтъ упоминанія объ уходѣ греческихъ наемниковъ на чужбину, о военной службѣ у большихъ восточныхъ державъ. А между тѣмъ наемничество — старинная черта греческой жизни. Уже въ VII вѣкѣ до Р. Х., какъ только проливается нѣкоторый свѣтъ на исторію эллинскихъ народностей, виденъ большой спросъ на греческихъ воиновъ въ разныхъ странахъ: въ Малой Азіи, въ Египтѣ, на Евфратѣ.
Греческіе моряки участвуютъ въ морскихъ операціяхъ, предпринятыхъ ассирійскимъ царемъ Сеннахерибомъ противъ Элама, въ нападеніи съ моря, со стороны Персидскаго залива. У царей Саитской династіи, у Псамметиха, Нехо, Амазиса, греки — главная военная сила: на скалѣ у Абу-Симбеля въ верхнемъ Египтѣ нацарапали имена греческихъ наемниковъ, ходившихъ въ Нубію. Когда въ серединѣ VI вѣка съ Иранскихъ горъ надвигается завоевательная громада персовъ, коалиція, пытающаяся имъ сопротивляться, выдвигаетъ всюду грековъ въ передніе ряды борьбы: они сражаются въ Лидіи и въ Египтѣ противъ Кира и Камбиза. Съ водвореніемъ въ Азіи персовъ греки идутъ на службу къ новой преуспѣвающей имперіи; у Геродота такъ и мель-
- ↑ Ѳук. I, 2—12.
