возчикамъ позволяется отрѣзать постромки, вскочить на муловъ и летѣть на ближній военный постъ или станцію, оставивъ фургоны, товары, воловъ и муловъ въ жертву индѣйцамъ. Нѣтъ человѣка, который желалъ бы, чтобъ у него содрали кожу съ головы, а возчики, имѣя, быть можетъ, жень и дѣтей въ Омахѣ или въ Ливенвортѣ, естественно заботятся о безопастностис воихъ воловъ. Убійства случаются въ обозахъ, устроенныхъ самымълучшимъ образомъ, но храбрѣйшій западный молодецъ цѣнитъ свою жизнь дороже сотни ящиковъ чая и тысячи мѣшковъ муки.
«Нѣкоторые изъ этихъ обозовъ берутъ по дорогѣ пассажировъ, предоставляя имъ кормиться вмѣстѣ съ возчикомъ и самимъ стряпать себѣ пищу.
Путешествіе, если оканчивается благополучно, совершается отъ рѣки Миссури до Соляного озера въ девяносто дней. Всего разстоянія тутъ 1200 миль,—до Денвера 600 и оттуда столько же. Среднимъ числомъ дѣлаютъ въ день 14 и 15 миль, хотя нѣкоторые возчики проходятъ до 20 миль въ день.
«Среди дня, часа въ 4 или въ 5, они отдыхаютъ, пускаютъ муловъ пастись на травѣ и сами варятъ себѣ кушанье. Къ ночи они останавливаются лагеремъ подлѣ ручья или, если возможно, подлѣ лѣска. Для безопасности они дѣлаютъ заборъ изъ фургоновъ, т.-е. ставятъ ихъ въ видѣ эллипса, открытаго только съ одной стороны. Каждый фургонъ прижатъ къ своему сосѣду и возвышается надъ нимъ по крайней мѣрѣ на треть, какъ чашки вѣсовъ на герахъ. Форма эллипса считаетсялучшей защитой противъ нападенія индѣйцевъ и принята за правило послѣ многихъ опытовъ старыхъ мексиканскихъ торговцевъ.
«Когда фургоны разставлены, какъ слѣдуетъ, и волы пущены на траву, возчики принимаются рубить и ломать сучья; женщины и дѣти (если таковыя есть налицо) разводятъ огни, приносятъ воду изъ ближняго ручья или источника, ставятъ на огонь котелъ и пекутъ хлѣбъ. Нѣкоторые изъ молодыхъ людей отправляются черезъ ручьи и овраги за поисками луговыхъ собачекъ, степныхъ цыплятъ и ржанокъ. Въ счастливые дни эти охотники нападаютъ на слѣдъ
