пользу поиска за Алла-дагъ для наказанія курдовъ, намѣревавшихся открыть противъ насъ враждебныя дѣйствія: „Мы постоянно старались привлекать курдовъ ласковымъ обращеніемъ; это наконецъ могло имъ внушить мысль, что мы боимся ихъ и заискиваемъ ихъ дружбу; продолжительная доброта, хотя бы соединенная съ справедливостью и безкорыстіемъ, могла показаться этому дикому хищническому народу слабостью и внушить ему желаніе попробовать сѣсть намъ на плечи. На Востокѣ страхъ необходимъ, какъ вообще вездѣ противъ полудикаго человѣка, который не ограничивается однимъ желаніемъ пользоваться спокойно своимъ честнымъ трудомъ, а желаетъ болѣе легкаго и скораго обогащенія отнятіемъ чужой собственности. Въ курдахъ мы не видѣли ни религіознаго фанатизма, ни преданности къ турецкому правительству; видѣли, напротивъ, нелюбовь къ нему, и только хищническія наклонности. Между отдѣльными обществами не было крѣпкой народной связи и мы могли разсчитывать, что наказавъ для примѣра строго за хищничества какое-либо одно виновное общество, тѣмъ не вооружимъ противъ себя остальныхъ, — и это оказалось основательно“.
1-го августа былъ посланъ отъ Зейдекяна внизъ по долинѣ Евфрата къ г. Мелязгерду полковникъ Хрещатицкій съ 1000 ч. кавалеріи. Ему было приказано: послать отъ Мелязгерда сильные разъѣзды къ Бергерамъ и къ Ванскому озеру; показаться на большемъ пространствѣ и разсѣять скопища курдовъ; собрать свѣдѣнія о состояніи края и о настроеніи жителей; по-