совершенно деморализованы поведеніемъ курдскихъ полчищъ въ Ванскомъ отрядѣ Фаика-паши, то тѣмъ болѣе это вѣроятно среди персидскихъ регулярныхъ войскъ, ничѣмъ, въ сущности, не отличающихся отъ обыкновенной милиціи.
4) Предварительныя сношенія наши, въ предвидѣніи войны, съ отдаленными отъ Закавказья племенами курдовъ, кочующихъ въ Соуджъ-булакѣ, Арделянѣ и Керманшахѣ, — врядъ-ли будутъ имѣть практическій результатъ; вслѣдствіе своей дикости, раздробленія на мелкія враждующія между собой общества, а также и вслѣдствіе полнаго подчиненія своему фанатичному духовенству, — эти племена мало пригодны для переговоровъ и для заключенія какихъ-либо условій съ ними; какъ боевая сила, они намъ не нужны, а всякія смуты и затрудненія персидскому правительству они, безъ сомнѣнія, создадутъ и безъ нашего подстрекательства[1].
Тѣмъ большее значеніе имѣютъ для насъ курды Адербейджана и Макинскаго ханства. Они прекрасно вооружены, лучше другихъ курдовъ понимаютъ политическую обстановку и, вмѣстѣ съ шахсевенами[2] и
- ↑ Кромѣ того, для веденія какихъ-либо сношеній съ этими племенами у насъ нѣтъ положительныхъ свѣдѣній о подробностяхъ внутренней жизни этихъ курдовъ. Конечно, это обстоятельство должно быть устранено путемъ дальнѣйшаго изученія Курдистана во всѣхъ отношеніяхъ.
- ↑ Шахсевены (около 62—65 тыс. душъ обоего пола) принадлежатъ къ тюрко-татарскому племени, перекочевавшему въ Персію изъ Азіатской Турціи еще въ началѣ 17-го столѣтія (при шахѣ Аббасѣ Великомъ) и избравшему для своихъ кочевокъ Ардабильскую провинцію, гдѣ шахсевены продолжаютъ пребывать и теперь, кочуя лѣтомъ на сѣверныхъ и
