ско наше отъятся, солнице помрачися,
радость и веселие в печаль претворися.
Бога свет грехми прогневал *): казнит нас бедами.
Имамы враг тысящу, и всяко зло с нами;
тмы ругателей на нас день и нощь воюют,
онемехом без отца и вси нас заплюют.
Тем же прибегаем вкупе к единому Богу,
желательно ввержемся в милость его многу.
Аще и зле падохом, но леть есть востати;
люты суть врази наши, но Бог с нами в рати;
отец Симион за нас в небе заступает:
сего ради кийждо нас тщалив да бывает.
Ты же нам, о блаженне, буди помогая
и духом премудрости чада си питая.
Сам, отче, назирати стадо си потщися,
егда призывае(м) тя, помощник явися.
Расторгни сплетенныя врагов наших сети,
да возможем в тишине Бога присно пети,
царество иам небесное потщися просити,
ангельского же царя о мире молити.
4. Слово надгробное Симеону Титовичу.
О лексинском старце Симеоне Титовиче известно очень мало. Печатаемое слово называет его «нашим учителем», «нашим предводителем», «при нашей лексинской обители пребывающим крепким адамантом», по отношению к «настоятельствующим» — «ревнительным помощником». Отсюда видно, что место деятельности Симеона Титовича была Лексинская обитель, что в ней, вероятно, он был лицом начальствующим, находясь в то же время в подчинении у киновиархов выгорецких. Единственное сообщение о Симеоне Титовиче Лексинского летописца (под 1791 г. **) касается только его болезни и кончины: «Семен Т(итови)ч ноября 23 в воскресный день за обедом занемог; ноября 26 преставился в 4 часу дни в среду на 2 недели филипова поста; отпевали до обеда в пяток 28 числа» (по списку напечатанному в «Братском слове»). 28 ноября было и произнесено настоящее слово. Начальная фраза слова с обращением к
- ) В подлиннике: прогневах. Прим. Вс. И. Срезн.
- ) Годовая дата смерти С. Т., показанная в изд. А. Н. Пыпиным «Сводно-старообрядческом синодике», — 1792 — неверна из-за ошибки в летосчислении, так как с сентября месяца по январь, когда еще продолжался гражданский год — 1791-й, на Выгу шло уже лето 7300-е.
Прим. Вс. И. Срезн.
