Страница:Народоведение. Том I (Ратцель, 1904).djvu/116

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



Употребленіе древесной коры въ качествѣ матеріи для одежды распространяется или, по крайней мѣрѣ, было распространено отъ Полинезіи до западнаго берега Африки и попадается даже въ Америкѣ, слѣдовательно, во всѣхъ странахъ тропическаго пояса; впрочемъ, липовая мочала; какъ матеріалъ для одежды, извѣстна была въ древнія времена и германскимъ племенамъ. Законъ Ману предписываетъ браману, который желаетъ провести конецъ жизни въ религіозномъ созерцаніи среди первобытнаго лѣса, одежду изъ коры или шкуръ. По всѣмъ вѣроятіямъ, здѣсь, какъ и Шапка изъ влагалища пальмоваго листа, Бразилія. (Мюнхенскій этнографическій музей.)Шапка изъ влагалища пальмоваго листа, Бразилія. (Мюнхенскій этнографическій музей.) въ Африкѣ, для одежды употреблялась кора одного изъ видовъ смоковницы (см. рис. стр. 94). Въ Полинезіи приготовленіе матеріи изъ коры бумажно-шелковичнаго дерева было доведено до высшаго совершенства. Народы, которые уже не пользуются этой матеріей, употребляютъ ее въ особыхъ случаяхъ. Такъ, каяны на Борнео снимаютъ свои хлопчатобумажные саронги во время траура и облекаются въ одежду изъ коры, а на западно-африканскомъ берегу на празднествахъ, соединенныхъ съ поклоненіемъ фетишамъ, всякаго рода платья замѣняются однѣми шкурами. Мы видимъ здѣсь вѣрное сознаніе того, что эти найденныя собственными силами, заимствованныя непосредственно отъ природы одежды обладаютъ большею внутреннею цѣнностью, чѣмъ отбросы европейской промышленности, вмѣстѣ съ которыми явился произволъ и приниженіе стариннаго костюма.

Насколько великая наставница нужда можетъ налагать на дикихъ народовъ печать серьезности, которая дѣйствуетъ наиболѣе цѣлесообразно даже при самыхъ тяжелыхъ обстоятельствахъ, мы видимъ изъ сравненія жителей суровыхъ климатовъ съ обитателями болѣе умѣренныхъ полосъ. Южные австралійцы (см. рис. стр. 98) и тасманійцы едва-ли были одѣты болѣе папуасовъ. Скудость одежды при обиліи животныхъ въ странѣ сводится исключительно къ лѣни. Наилучше одѣтые съ внѣшней стороны огнеземельцы, обитатели восточнаго берега, носили накидки изъ шкуръ гуанако, такъ же какъ и патагонцы, а жители западнаго берега имѣли, по крайней мѣрѣ, плащи изъ тюленьей кожи. У племенъ въ сосѣдствѣ острова Уоллестона иногда шкура выдры, не болѣе носового платка, составляетъ единственную защиту отъ суроваго климата; прикрѣпленная шнурами поперекъ груди, она, смотря по тому, откуда дуетъ вѣтеръ, передвигается съ одной стороны на другую. Но у нѣкоторыхъ нѣтъ и этого ничтожнаго прикрытія (Дарвинъ). Только гиперборейцы, какъ всегда находчивые и изобрѣтательные, и въ этомъ отношеніи съумѣли лучше удовлетворить потребностямъ окружающей среды и климата: ихъ одежды, сдѣланныя изъ мѣха и птичьихъ шкурокъ, принадлежатъ къ самымъ остроумнымъ и цѣлесообразнымъ изобрѣтеніямъ въ этой области (см. рис. стр. 97 внизу). Они — вообще единственные дикіе народы умѣреннаго или холоднаго пояса, одежда кото-