давались заключеннымъ, чтобы извѣстить ихъ о приготовлявшемся планѣ освобожденія. Онѣ посылались также, когда племена объявляли другъ другу войну. Для гонца эта палочка служитъ вѣрной охраной даже на далекомъ пути. Дѣло заключается здѣсь не въ истолкованіи словъ, а въ изображеніи понятій: вѣсти, изображенныя на палочкѣ, читаются членами совершенно различныхъ племенъ и легко понимаются при разъясненіи гонца. Подобныя палочки замѣняются иногда простыми деревянными палками, которыя служатъ символами вѣстей, передаваемыхъ устно. Вѣстникъ считается неприкосновеннымъ. Болѣе простые знаки служатъ той Палочки изъ западной Австраліи съ образнымъ письмомъ. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅓ настоящей велич.Палочки изъ западной Австраліи съ образнымъ письмомъ. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅓ настоящей велич. же цѣли. Нарѣзки на гладкой корѣ деревьевъ, кучи камней, связки растеній указываютъ дорогу и извѣщаютъ позднѣе прибывающій отрядъ о принятомъ направленіи. Дымовые и огненные сигналы употребляются часто; бросаніе пыли вверхъ есть знакъ войны. Въ другихъ случаяхъ для объявленія войны посылается палка съ перьями эму. Въ западной Австраліи полномочіе пословъ, по Эйру, удостовѣрялось сѣтью изъ тростника; это было воспоминаніемъ нѣкогда широко распространеннаго узлового письма, примѣръ котораго Кортюмъ сообщаетъ изъ Куктауна. Безъ сомнѣнія, сюда же примыкаютъ и рисунки на скалахъ: тамъ изображены не только животныя, но и люди во всѣхъ положеніяхъ, обыкновенно вмѣстѣ съ животными, что̀ указываетъ на охоту и рыбную ловлю. На верхнемъ Гленельгѣ тянется цѣпь холмовъ изъ песчаника, со множествомъ пещеръ, изъ которыхъ многія расписаны красками (по большей части, красновато-желтой). Въ одной изъ нихъ была изображена рыба длиною въ метръ. На косо наклоненномъ потолкѣ другой пещеры нарисована на темномъ фонѣ бѣлая фигура, съ желтыми глазами и курчавыми красными волосами съ правильными рядами бѣлыхъ точекъ. На тѣлѣ, не вполнѣ оконченномъ, изображено тѣсно прилегающее платье. Рядомъ съ тѣмъ, на боковой стѣнѣ можно видѣть одну надъ другой четыре головы, съ густыми синими волосами, а наверху эллиптическую фигуру, въ которой на золотисто-желтомъ фонѣ, съ красными брызгами и бѣлой, широкой поперечной полосой, можно замѣтить краснаго кенгуру съ двумя наконечниками стрѣлъ, изъ которыхъ одинъ, съ двумя шариками, направленъ къ животному, а другой — въ противоположную сторону; при этомъ грубыми чертами изображенъ человѣкъ, несущій краснаго кенгуру. Здѣсь же находятся многія другія хуже исполненныя изображенія животныхъ и людей. Быть можетъ, нѣкоторые изъ этихъ рисунковъ имѣютъ религіозное значеніе.
У австралійцевъ весьма развитъ языкъ жестовъ и пальцевъ. Кемпэ говоритъ о центральныхъ австралійскихъ племенахъ Макдонелле-
