| „Покупка невѣсты, суку, кровавая месть и помали - руководящія начала малайской жизни“. |
| * * * |
Бракъ у малайскихъ племенъ основывается почти исключительно на покупкѣ невѣсты; женщина часто называется „купленная“. Тамъ, гдѣ число женщинъ достаточно, употребительна полигамія, тѣмъ болѣе, что она вызывается быстрымъ распространеніемъ ислама. Но всѣ племена, ведущія болѣе простую жизнь, довольствуются одной женою, и полигамистъ мѣстами имѣетъ одну жену въ своей деревнѣ, а другую гдѣ-нибудь въ иномъ мѣстѣ. Мы находимъ здѣсь экзогамію и материнское право, хотя и съ исключеніями. Отсутствіе или пренебреженіе брака, приписываемое нѣкоторымъ племенамъ, объясняется лишь недостаточностью наблюденія.
На Люсонѣ, Борнео и Суматрѣ покупка невѣсты совершается весьма просто. Молодой илонготъ долженъ оказать извѣстныя услуги въ домѣ невѣсты и доставить свиней и куръ къ свадебному пиру. Любусъ приносилъ отцу невѣсты духовую трубу съ колчаномъ и стрѣлами, главное оружіе этого племени, и доставлялъ еще собаку, а, въ лучшемъ случаѣ, свинью для праздничнаго обѣда. Теперь вмѣсто того приносится курица, мѣра риса и небольшая денежная сумма; кромѣ того, женихъ долженъ нѣкоторое время помогать будущему тестю въ его работахъ. Иначе дѣло обстоитъ тамъ, гдѣ раздѣленіе сословій и богатство вызвали на свѣтъ различныя притязанія. Покупныя суммы поднимаются у людей средняго состоянія на Гальмагерѣ до 80 гульденовъ, у богатыхъ на Тиморлаутѣ даже до 1000 голландскихъ гульденовъ; кромѣ того, дается еще оружіе и столовая посуда, въ другихъ мѣстахъ скотъ, а на Сулу даже суда, пушки и рабы. Для того, чтобы женщина не оказывалась въ безусловной зависимости, иногда изъ деликатности неболыная сумма остается недоплаченной. Но чаще женщина принимаетъ на себя свадебныя издержки, а мужчина дѣлаетъ ей подарокъ: тогда обѣ стороны по отношенію другъ къ другу находятся въ равномъ положеніи; или мужчина ничего не даетъ и, вслѣдствіе того, попадаетъ въ зависимость отъ семьи жены, что́ на островѣ Ніасѣ имѣетъ видъ рабства за долги. Всѣ три разновидности брака можно найти въ Менангкабау; у баттаковъ встрѣчаются первая и послѣдняя форма, которая у лампонговъ на Суматрѣ считается позорной. Со- отвѣтственно тому, и разводъ совершается различно. Если за невѣсту было дорого заплачено, женщина должна выкупить дѣтей. Но и въ настоящее время брачные свидѣтели устанавливаютъ еще передъ свадьбой извѣстную сумму, отъ 25 до 100 гульд., которая при разводѣ должна быть выплачена виновной стороной. Между причинами развода самой важной считается безплодіе.
Усиленное развитіе покупки невѣсты у болѣе передовыхъ и богатыхъ племенъ создаетъ такія поразительно ненормальныя отношенія, что уже въ прошломъ вѣкѣ она служила самымъ обильнымъ источникомъ судебныхъ споровъ. Въ Менангкабау можно вымѣнять дочь за невѣстку: съ нѣкоторой денежной прибавкой, она должна выйти замужъ за тѣхъ, къ
