ныя крисомъ, — дороже, чѣмъ нанесенныя палкой. Легко понять, что система выкупа за вину ведетъ къ злоупотребленіямъ; при нарушеніи супружеской вѣрности она прямо становится источникомъ эксплуатаціи. На югѣ Борнео нерѣдко всего болѣе ухаживаютъ за тѣми женщинами, которыя не всегда соблюдали границы супружеской вѣрности, такъ какъ ихъ мужья получаютъ право на большіе денежные штрафы. У малайцевъ нерѣдки и оскорбленія чести: къ ихъ характернымъ чертамъ принадлежитъ почти болѣзненное чувство собственнаго достоинства. Презрительный взглядъ, легкій ударъ, переступаніе черезъ лежащаго на землѣ довольно часто ведутъ къ смертельному столкновенію и убійству.
Главными преступленіями являются воровство и нарушеніе супружеской вѣрности. Убійства, тяжелыя пораненія, поджоги и другія тяжкія преступленія въ болѣе мелкихъ областяхъ, каковы Буру, Энгано и др., не случались на человѣческой памяти. Отсюда исходятъ жестокія наказанія въ особенности, за воровство. Грабителей большихъ дорогъ сжигаютъ на кострѣ.
„Суды Божіи“ и теперь еще бываютъ часто, въ особенности испытанія огнемъ: ордаліи состоятъ въ погруженіи въ воду, въ выниманіи кольца изъ кипящаго масла или въ проведеніи по языку раскаленнымъ желѣзомъ. При упорномъ запирательствѣ и неопредѣленномъ исходѣ Божьяго суда, на Тиморлаутѣ дѣло рѣшается единоборствомъ. Тагалы заимствовали отъ христіанства испытаніе восковыми свѣчами, причемъ зажженная свѣча должна наклониться въ сторону виновнаго. У игорротовъ тяжущимся царапаютъ затылки острымъ осколкомъ бамбука: кто больше потеряетъ крови, тотъ считается неправымъ. Въ видѣ Божьяго суда, здѣсь практикуется обычай сравненія величины печени убитой курицы. Вмѣшательство суевѣрія въ уголовное право заключается въ томъ, что обвиненный въ обольщеніи замужней женщины или въ кровосмѣшеніи умерщвляется ради умиротворенія боговъ. Если любусъ отказывается отъ исполненія клятвы, то знахарь объявляетъ, что онъ будетъ разорванъ тигромъ, увлеченъ въ воду, проглоченъ крокодиломъ, или умерщвленъ змѣями, если не скажетъ правды. У альфуровъ Гальмагеры клятва подкрѣпляется питьемъ воды, въ которую было погружено оружіе; у серамскихъ альфуровъ присягающіе опускаютъ свои мечи въ боченокъ съ аракомъ, куда положены маленькій деревянный крокодилъ и плохо выполненная человѣческая фигура. Клятвы часто произносятся у священныхъ деревьевъ или камней. На Серамѣ образовался союзъ, подобный тайному союзу океанійцевъ, который съ теченіемъ времени получилъ правовой характеръ и имѣлъ главною цѣлью улаженіе споровъ безъ вмѣшательства правительственной власти. У каждаго участника союза татуируется крестъ на груди. Въ него вступаютъ, начиная съ 15—16 лѣтъ; передъ поступленіемъ учитель подготовляетъ къ нему въ теченіе 14 дней въ лѣсной хижинѣ. Союзъ имѣетъ тройственный совѣтъ, который своимъ приговоромъ, въ крайнемъ случаѣ, придаетъ значеніе обезглавленіемъ.
Помали, пали, пади, фоссо или сасси малайскихъ народовъ не служатъ простой замѣной табу полинезійцевъ; онъ имѣетъ скорѣе значеніе мугуля микронезійцевъ, опредѣляя, что слѣдуетъ считать нравственнымъ и справедливымъ. Сюда прежде всего подходитъ угумъ даяковъ, который принимаетъ болѣе строгій характеръ табу лишь при религіозномъ и политическомъ примѣненіи. Мѣста становятся табуированными, когда на нихъ вѣшаютъ пучекъ пальмовыхъ листьевъ; они могли уже давно считаться таковыми, или старшины объявляютъ ихъ помали на основаніи собственнаго соображенія. Альфурамъ Гальмагеры запрещается даже смотрѣть на море. Запрещеніе нѣкоторыхъ кушаній, какъ, напримѣръ, оленьяго или свиного мяса и извѣстныхъ породъ рыбъ, подкрѣпляется помали. Прикосновеніе къ женѣ другого лица на Тернате также считается помали. Цѣлыя деревни, благодаря смертнымъ случаямъ, объявляются помали, и нарушеніе его ка-
ные крисом, — дороже, чем нанесённые палкой. Легко понять, что система выкупа за вину ведёт к злоупотреблениям; при нарушении супружеской верности она прямо становится источником эксплуатации. На юге Борнео нередко всего более ухаживают за теми женщинами, которые не всегда соблюдали границы супружеской верности, так как их мужья получают право на большие денежные штрафы. У малайцев нередки и оскорбления чести: к их характерным чертам принадлежит почти болезненное чувство собственного достоинства. Презрительный взгляд, лёгкий удар, переступание через лежащего на земле довольно часто ведут к смертельному столкновению и убийству.
Главными преступлениями являются воровство и нарушение супружеской верности. Убийства, тяжелые поранения, поджоги и другие тяжкие преступления в более мелких областях, каковы Буру, Энгано и др., не случались на человеческой памяти. Отсюда исходят жестокие наказания в особенности, за воровство. Грабителей больших дорог сжигают на костре.
«Суды Божии» и теперь ещё бывают часто, в особенности испытания огнём: ордалии состоят в погружении в воду, в вынимании кольца из кипящего масла или в проведении по языку раскалённым железом. При упорном запирательстве и неопределённом исходе Божьего суда, на Тиморлауте дело решается единоборством. Тагалы заимствовали от христианства испытание восковыми свечами, причем зажжённая свеча должна наклониться в сторону виновного. У игорротов тяжущимся царапают затылки острым осколком бамбука: кто больше потеряет крови, тот считается неправым. В виде Божьего суда, здесь практикуется обычай сравнения величины печени убитой курицы. Вмешательство суеверия в уголовное право заключается в том, что обвинённый в обольщении замужней женщины или в кровосмешении умерщвляется ради умиротворения богов. Если любус отказывается от исполнения клятвы, то знахарь объявляет, что он будет разорван тигром, увлечён в воду, проглочен крокодилом, или умерщвлён змеями, если не скажет правды. У альфуров Гальмагеры клятва подкрепляется питьём воды, в которую было погружено оружие; у серамских альфуров присягающие опускают свои мечи в бочонок с араком, куда положены маленький деревянный крокодил и плохо выполненная человеческая фигура. Клятвы часто произносятся у священных деревьев или камней. На Сераме образовался союз, подобный тайному союзу океанийцев, который с течением времени получил правовой характер и имел главною целью улажение споров без вмешательства правительственной власти. У каждого участника союза татуируется крест на груди. В него вступают, начиная с 15—16 лет; перед поступлением учитель подготовляет к нему в течение 14 дней в лесной хижине. Союз имеет тройственный совет, который своим приговором, в крайнем случае, придаёт значение обезглавлением.
Помали, пали, пади, фоссо или сасси малайских народов не служат простой заменой табу полинезийцев; он имеет скорее значение мугуля микронезийцев, определяя, что следует считать нравственным и справедливым. Сюда прежде всего подходит угум даяков, который принимает более строгий характер табу лишь при религиозном и политическом применении. Места становятся табуированными, когда на них вешают пучок пальмовых листьев; они могли уже давно считаться таковыми, или старшины объявляют их помали на основании собственного соображения. Альфурам Гальмагеры запрещается даже смотреть на море. Запрещение некоторых кушаний, как, например, оленьего или свиного мяса и известных пород рыб, подкрепляется помали. Прикосновение к жене другого лица на Тернате также считается помали. Целые деревни, благодаря смертным случаям, объявляются помали, и нарушение его ка-
