какъ оно менѣе болѣзненно и докучливо; впрочемъ, у тиннеховъ соединяется то и другое. Уальпаи Аризоны вымазываютъ себя кровью животныхъ, убитыхъ на охотѣ. Для раскрашиванья лица чаще всего употребляется красная и желтая охра, бѣлый известнякъ или мѣлъ, а также сажа и графитъ. Въ настоящее время съ той же цѣлью покупаются въ европейскихъ лавкахъ чернила и краски. Растительные соки въ Сѣверной Америкѣ употребляются рѣже, чѣмъ въ Южной. Раскрашиванье служитъ выраженіемъ различныхъ душевныхъ состояній; оно повсюду примѣняется при танцахъ (см. табл. „Военный танецъ сіусовъ“). Выступая въ походъ, дакоты раскрашиваютъ все лицо, отъ глазъ до подбородка; абсороки или вороньи Женщина изъ племени кейовеевъ. (По фотографіи.)Женщина изъ племени кейовеевъ. (По фотографіи.) индѣйцы — только лобъ. Это съ точностью воспроизводится индѣйцами въ ихъ образныхъ письменахъ и въ нарисованныхъ тамъ одеждахъ. Трауръ обозначается раскрашиваніемъ лица углемъ. Дѣвушки индіанки въ южной Калифорніи и у сѣверныхъ сіусовъ расписываютъ себѣ лицо красной краской, когда онѣ влюблены.
Уродованіе черепа было распространено по всей Америкѣ, но, повидимому, производилось всего болѣе на сѣверо-западѣ. Предполагаемое стираніе зубовъ до краевъ десенъ въ черепахъ изъ кургановъ въ Миссури имѣетъ видъ намѣреннаго уродованія. Для измѣненія формы черепа, устраивались приспособленія уже вскорѣ послѣ рожденія. Обыкновенный способъ состоялъ въ томъ, что ребенка клали въ корыто, къ которому посредствомъ веревокъ прикрѣплялся кусокъ древесной коры съ мягкой подстилкой, крѣпко затягивавшійся поперекъ лба; или ребенка прикрѣпляли къ доскѣ, къ которой привязывалась другая подъ угломъ. У чоктасовъ и чинуковъ измѣненіе формы черепа распространялось только на мужской полъ, а у другихъ племенъ на оба пола. Быть можетъ, на это намекаетъ названіе Têtes de boule, данное одному изъ племенъ на рѣкѣ Св. Лаврентія. Искусственное сплющиваніе лба было, повидимому, въ обычаѣ у древнихъ обитателей Кубы. Уродованіе, называемое въ описаніяхъ трехлопастнымъ, вѣроятно, сводится къ употребительному и въ Сѣверной, и Южной Америкѣ ношенію тяжестей съ помощью лобной повязки. Въ сѣвероамериканскихъ могилахъ были находимы и черепа съ просверленнымъ теменемъ; трудно сказать — было-ли это результатомъ трепанаціи, какъ на европейскихъ черепахъ неолитическаго періода, просверливанія для извлеченія головного мозга, для подвѣшиванія, въ видѣ амулета, или же для скальпированія.
Бусы, и естественныя, и искусственныя, употребляются въ качествѣ украшенія (см. рис., стр. 504); въ видѣ денегъ и вампумовъ (см. рис., стр. 601), онѣ получаютъ еще большее значеніе. Бусы изъ морскихъ раковинъ (вампумы) часто отыскивались сотнями въ курганахъ и на жертвенникахъ, а завоеватели Флориды видѣли собранія бусъ для украшенія, доходившія до величественныхъ размѣровъ. Многія бусы приготовлялись и искусственнымъ путемъ съ величайшими трудностями изъ внутреннихъ частей извѣстныхъ раковинъ. Болѣе мелкія морскія раковины, Marginella, Natica,
