странено и въ Чили, такъ же, какъ мексиканское — въ Новой Мексикѣ и Аризонѣ. Это искусство у карайясовъ въ Гойясѣ, по словамъ Эренрейха, первоначально было введено европейцами, хотя въ настоящее время оно тамъ вполнѣ самостоятельно. Матеріи изъ коры доставляются различными видами смоковницы (Ficus). Онѣ напоминаютъ африканскія и полинезійскія матеріи; у карайясовъ кора дерева янгады вымачивается и выколачивается плоскими камнями, снабженными бороздками. Полосы древесной коры служатъ и для плетенія. Вообще искусство плетенія извѣстно повсюду; въ немъ выражается извѣстный вкусъ, незамѣтный въ другихъ ремеслахъ.
Пластическое искусство нигдѣ не выдавалось въ Южной Америкѣ; даже рѣзныя человѣческія фигуры карайясовъ можно одобрить только условно. Бакаиріи и мегинакусы сохраняютъ маисъ въ сосудахъ изъ сухихъ маисовыхъ початковъ, имѣющихъ форму птицы, а воскъ — форму звѣрей (ср. рис., стр. 490 и 491). О пластическихъ украшеніяхъ можно говорить только, когда они, въ видѣ фризовъ въ хижинахъ начальниковъ, появлялись на стѣнахъ, представляя собою черныя пластинки, на которыхъ были нарисованы бѣлой глиной, во всякомъ случаѣ весьма грубо, рыбы и другіе орнаменты въ извѣстномъ стилѣ. Человѣческое тѣло, повидимому, рѣдко изображалось: находка трубки, въ видѣ головы индѣйца, въ Ріо-Гранде до-Суль является исключеніемъ. Вообще, въ восточной половинѣ Южной Америки художественное чувство стоитъ ниже, чѣмъ въ западной половинѣ ея или въ Сѣверной Америкѣ. У племенъ Амазонки можно найти чрезвычайно колоритныя работы изъ перьевъ.
Торговыя сношенія въ Южной Америкѣ были менѣе развиты, чѣмъ въ Сѣверной, хотя ихъ можно прослѣдить повсюду. У караибовъ области Эсекибо существуетъ система раздѣленія труда: одинъ прядетъ хлопокъ, другой выдѣлываетъ изъ него гамаки, третій — глиняныя издѣлія, четвертый устраиваетъ тёрки для перетиранія корней кассавы; работа тамъ часто оплачивается ручными животными. Вертеманъ нашелъ въ покинутыхъ хижинахъ чунчосовъ на Паранѣ желѣзные топоры и удочки, что́ можетъ, повидимому, служить доказательствомъ сношеній этого замкнутаго племени съ областью Амазонки. Незначительна торговля во внутренней Гвайянѣ, гдѣ сѣти, оружіе и, въ особенности, кураре обмѣниваются на матеріи, ножи, иголки и соль. Бонисы, которые ради торговли приходятъ въ страну рукуйеновъ, должны немедленно уплачивать за гамаки, которые будутъ имъ доставлены лишь на слѣдующее лѣто. Индѣецъ всегда бываетъ склоненъ къ скупости, какъ только начинаетъ цѣнить прибыль. Индѣйцы всегда славились въ качествѣ носильщиковъ и гонцовъ. Въ прежнее время, когда дороги въ Южной Америкѣ были еще хуже, чѣмъ теперь, индѣйцы по цѣлымъ днямъ перетаскивали людей на своей спинѣ черезъ Анды, на сильеттѣ (silletta), которую любили еще во времена инковъ; прежде это былъ стулъ съ подножкой, а теперь — вьючное сѣдло. Ее носили на помочахъ изъ коры Cecropia и еще съ помощью ремня, надѣвавшагося на лобъ. Своей выносливостью, въ качествѣ носильщика и гонца, индѣецъ сумѣлъ сдѣлаться полезнымъ бѣлому человѣку въ хозяйственномъ отношеніи.
Услугами индѣйцевъ въ качествѣ дровосѣковъ пользуются тамъ, гдѣ растетъ красное дерево, между 10° с. ш. и тропикомъ Рака: вокругъ деревьевъ, съ помощью ножей и топоровъ, почва очищается отъ мелкихъ порослей, дерево срубается, вѣтви его обрѣзываются, стволъ обтесывается въ видѣ четырехугольнаго бруса и перетаскивается на быкахъ до ближайшей рѣчки. Въ Южной Америкѣ уильичи изъ Чилоэ, прилежные и искусные дровосѣки, въ бездорожныхъ мѣстностяхъ переносятъ брусья и доски къ берегу на своихъ плечахъ. Значительный классъ индѣйскихъ рабочихъ, служащихъ у европейцевъ, составляютъ „улеросы“ Средней Америки, собирающіе каучукъ. „Уле“ добывается тамъ изъ Castiloa elastica и
