заключеніе часовня освящается, хижина окропляется святой водой и новое поселеніе готово.
Противоположность кочевого и осѣдлаго образа жизни обыкновенно также рѣзко выражена у эскимосовъ Беринговой области. Очевидно, однако, что въ странахъ, въ которыхъ земледѣліе невозможно, осѣдлость вообще не можетъ дойти до рѣзкаго контраста съ кочевой жизнью. Одинъ изъ новѣйшихъ иисателей о чукчахъ мѣтко назвалъ „осѣдлыхъ“ сибирскимъ названіемъ „промышленныхъ“, которые занимаются охотой и рыбной ловлей, какъ профессіей, и никогда не бываютъ вполнѣ осѣдлыми. Когда наступаетъ нужда, зимой выбирается новое мѣстопребываніе: такъ, всѣ обитатели поселка Питлекай, находившагося зимой вблизи „Веги“, переселились въ болѣе обширное восточное поселеніе Наичкай, такъ какъ тамъ ловилось Якутка изъ Учура. (По фотографіи.)Якутка изъ Учура. (По фотографіи.) больше рыбы. Зная это, легко понять и административное дѣленіе сѣверноазіатскихъ гиперборейцевъ на осѣдлыхъ и кочевыхъ: въ восточной Сибири осѣдлыми считаются якуты,юкагиры, чуванцы и омоки, а кочевыми — тунгусы, ламуты и чукчи. Болѣе тонкіе признаки различія заимствуются изъ образа жизни; такъ, тунгусовъ дѣлятъ на оленныхъ, собачьихъ, конныхъ, степныхъ и лѣсныхъ, не проводя, однако, рѣзкихъ границъ между ними, такъ какъ оленные тунгусы, потерявъ, вслѣдствіе чумы, своихъ животныхъ, обращались къ охотѣ съ собаками или коневодству и даже къ рыбной ловлѣ на морскомъ берегу, прежде не посѣщавшемся ими. Остяки изъ оленныхъ кочевниковъ быстро превратились въ рыболовные или охотничьи народы. Чѣмъ тяжелѣе и скуднѣе жизнь, тѣмъ легче совершается переходъ отъ одной экономической основы къ другой.
Какъ указывалъ въ 1840 году Миддендорфъ, а за нимъ Кастренъ, въ особенности въ виду условій, существующихъ въ сѣверной Азіи, не можетъ быть рѣчи объ особой гиперборейской расѣ. Вообще уже смѣшанный характеръ, главнымъ образомъ, сѣверно-азіатскихъ народовъ, препятствуетъ выдѣленію ихъ въ особую расу. Многое сказанное нами о физическомъ строеніи и умственномъ характерѣ малайцевъ и американцевъ и родственныхъ имъ народовъ можетъ быть примѣнено къ тунгусамъ, лопарямъ и подобнымъ имъ. Уже писатели прошлаго столѣтія, еще вовсе незнакомые съ понятіемъ о монголоидахъ, ясно обозначили основныя черты этихъ расъ. Болѣе рѣзкое выраженіе монголоиднаго характера на американской сравнительно съ азіатской стороной замѣтилъ уже Кукъ; характеръ этотъ въ Азіи все болѣе и болѣе уменьшается къ западу. Весьма характерно выраженіе Эккера о лопаряхъ: онъ говоритъ, что они не монголы, но походятъ на сѣверно-азіатцевъ. Самоѣдамъ приписывается лишь „смягченный монгольскій характеръ“, и среди лопарей мы встрѣчаемъ не малое число бѣлокурыхъ. Миддендорфъ считаетъ тунгусовъ самыми чистыми сѣверными азіатцами, сохранившимн свой первоначальный характеръ; но и они вовсе не настоящіе монголы, а скорѣе напо-
