Страница:На границах Средней Азии. Книга III. Бухарско-афганская граница (Логофет, 1909).djvu/25

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



— Почему Александра называютъ Зюлькарнайнъ,—спросилъ я своего спутника, развѣ Искандеръ и Зюлькарнайнъ это одно и то же?

— Нѣтъ, это вы не такъ поняли. Искандеръ значитъ Александръ, а Зюлькарнайнъ въ переводѣ двурогій. Рога на востокѣ являются какъ бы символомъ особой власти и поэтому, напримѣръ, ими принято украшать могилы замѣчательныхъ людей и святыхъ. Александра же называли двурогимъ. И даже на монетахъ встрѣчается его голова, украшенная рогами. Разсказываютъ легенду, что онъ всегда тщательно скрывалъ свои рога подъ чалмою и поэтому цирульника, брившаго его голову, тотчасъ же послѣ окончанія бритья, казнилъ. Такимъ образомъ онъ охранялъ свою тайну и долгое время никто въ царствѣ Искандера не зналъ, что у него есть рога. Однажды, послѣ бритья головы онъ, тронутый мольбами цирульника, отмѣнилъ казнь и сохранилъ ему жизнь, подъ условіемъ, никому не разсказывать о томъ что онъ видѣлъ. Долго сохранялъ цирульникъ въ себѣ тайну своего государи, но тайна тяготила и мучила его. Не сообщая свою тайну, посвятилъ онъ въ свое горе ученаго муллу и тотъ ему посовѣтовалъ освободиться отъ тайны, передавъ ее глубокому колодцу, расположенному въ пустынѣ. Послѣдовалъ этому совѣту цирульникъ и, найдя въ пустынѣ колодезь, громко крикнулъ въ него, что у Искандера есть рога. Но не сумѣлъ сохранить тайну колодезь. Тихо всплескивая водою при опусканіи въ него ведеръ, разсказалъ онъ первымъ же путникамъ тайну Искандера,

Тот же текст в современной орфографии


— Почему Александра называют Зюлькарнайн, — спросил я своего спутника, — разве Искандер и Зюлькарнайн это одно и то же?

— Нет, это вы не так поняли. Искандер значит Александр, а Зюлькарнайн в переводе двурогий. Рога на востоке являются как бы символом особой власти и поэтому, например, ими принято украшать могилы замечательных людей и святых. Александра же называли двурогим. И даже на монетах встречается его голова, украшенная рогами. Рассказывают легенду, что он всегда тщательно скрывал свои рога под чалмою и поэтому цирюльника, брившего его голову, тотчас же после окончания бритья казнил. Таким образом он охранял свою тайну, и долгое время никто в царстве Искандера не знал, что у него есть рога. Однажды после бритья головы он, тронутый мольбами цирюльника, отменил казнь и сохранил ему жизнь, под условием, никому не рассказывать о том что он видел. Долго сохранял цирюльник в себе тайну своего государи, но тайна тяготила и мучила его. Не сообщая свою тайну, посвятил он в свое горе ученого муллу, и тот ему посоветовал освободиться от тайны, передав ее глубокому колодцу, расположенному в пустыне. Последовал этому совету цирюльник и, найдя в пустыне колодезь, громко крикнул в него, что у Искандера есть рога. Но не сумел сохранить тайну колодезь. Тихо всплескивая водою при опускании в него ведер, рассказал он первым же путникам тайну Искандера,