У народовъ древнихъ, у которыхъ война велась почти исключительно ради добычи, пріобрѣтенія земель и порабощенія противника; когда каждое отдѣльное лице будучи гражданиномъ, былъ вмѣстѣ съ тѣмъ и воиномъ: у народовъ древннхъ, война велась сообразно съ этимъ не противъ націи въ ея совокупности, не противъ государства, а противъ всѣхъ подданныхъ противной стороны взятыхъ отдѣльно. Война становилась отношеніемъ лицъ, индивидуумовъ, — о неприкосновенности частной собственности конечно не могло быть и рѣчи.
Такой же характеръ имѣла война во все продолженіе среднихъ вѣковъ. Анархическое состояніе обществъ того времени, вслѣдствіе котораго даже въ мирное время каждый гражданинъ могъ безнаказанно грабить иностранца подъ предлогомъ репрессалій; недостатокъ постоянныхъ войскъ и обычай вести войну наемными шайками и сплошными ополченіями и проч., все это было причиною того, что война становились дозволеннымъ грабежемъ, пріобрѣтеніе добычи самымъ удобнымъ и благороднымъ способомъ обогащенія и требованіе пощады частной собственности во время войны, при такомъ характерѣ ея — нелѣпостью.
Но мало-по-малу, съ усиленіемъ государственной власти, съ введеніемъ постояннаго регулярнаго войска, и болѣе правильныхъ сношеній между народами, война начинаетъ терять
