38
но болѣе западными церквами. Главный мотивъ донскихъ церквей какъ мы замѣтили раньше, выражается въ упорномъ примѣненіи восьмигранныхъ срубовъ (въ планахъ и въ фасадахъ)въ формѣ трехъ башень, составленныхъ по одной главной оси церкви. Эти башни по своей конструкціи и детальной обработкѣ совершенно сходны съ верхнею деревянною надстройкою на Антверпенскомъ готическомъ собор (въ Бельгіи), черт. 52-й, и коиечно надо думать, что такая форма не была занесена сюда изъ Донской Земли, а господствовала въ строительной практикѣ на Западѣ, какъ извѣстнаго рода типъ, практиковавшійся при деревянныхъ церковныхъ сооруженіяхъ. Вѣроятно этотъ типъ, какъ увидимъ дальше, постепенно перешелъ и въ нашу Донскую область.
Разсматривая теперь другія трехглавыя малороссінскія церкви, напр. показаниую на черт. 49-мъ *), мы видимъ, что верхиія части церкви состоятъ, какъ и въ Донской области, изъ восьмиугольныхъ срубовъ и также въ видѣ трехъ башень, обшитыхъ „тесомъ“ въ вертикальномъ направлеиіи. Разница заключается только въ томъ, что нижняя часть въ западныхъ малороссійскихъ церквахъ преимущественно состояла изъ прямоугольныхъ срубовъ, тогда какъ въ донскихъ церквахъ восьмиугольники шли съ саимаго основанія церкви (хотя, положимъ, трехугольныя впадииы, черт. 1-й табл. 1, иногда зашивались съ внѣшней стороны, и тогда очертаніе нижней части церкви становилось болѣе подходящимъ къ малороссійскимъ церквамъ).
Кромѣ того въ малороссіискихъ церквахь восьмиугольные срубы большею частію не уменьшались до пирамидальной формы, а оканчивались большимъ граненымъ куполомъ, идущпмъ со втораго восьмерика. Церкви эти нѣсколько конструктивнѣе донскихъ и имѣютъ за собой болѣе достоинствъ; общій же характеръ тѣхъ и другихъ трехглавыхъ церквей остается почти одинаковый. Подвигаясь далѣе на западъ, мы опять встрѣчаемъ
- ) Малороссійскія церкви, къ сожалѣнію, у насъ мало изслѣдованы; для настоящаго примѣра взятъ рисунокъ изъ журнала «Зодчій» 1874 года, за поябрь, изъ статьи Л. В. Даля.
