ихъ сооруженій, способъ ихъ, постройки, и самые термины строительнаго дѣла въ Галиціи и по всему нашему Югу въ большинствѣ случаевъ одинаковые, напр.: бабникъ, мужичннкъ и проч.; что же касается помѣщенія бабника, то оно встрѣчается даже и въ Моравскихъ церквахъ „babina“; наконецъ, аналогичныя внѣшнія формы разсмотрѣнныхъ нами построекъ мы встрѣчаелъ, какъ увидимъ далѣе, и въ болѣе западныхъ краяхъ. Чтобы сдѣлать какіе-либо выводы о происхожденіи и развитіи типа южныхъ дерковныхъ построекъ, укажемъ сначала на то, что древнія церкви сѣвериой Россіи не имѣютъ родственнаго сходства съ южными церквами и что самая архитектура того и другаго края несомнѣнно имѣетъ свою исторію. Для сравненія церковныхъ паыятниковъ той и другои полосы Россіи, возьмемъ тѣ изъ сѣверныхъ деревяииыхъ церквей, которыя кажутся наиболѣе подходящими къ донскимъ и вообще южнымъ церквамъ, такъ напр. (черт. 53-й а и черт. 54-й) Нижне-Уфтюгская церковь Вологодской губ., Сольвычегодскаго уѣзда; если главный срубъ a устраивали восьмиугольнымъ, то другіе прирубы в.в. всегда дѣлались прямоуголыные (восьмиугольныхъ совсѣмъ не встрѣчается) и пo фасаду никогда не имѣли тождествениой формы съ главнымъ срубомъ. Послѣдній всего чаще шелъ безъ цодраздѣленій на ярусы, и увѣнчивался высокпмъ шатромъ, а прирубы его покрывались, за малымъ исключеніемъ, бочечными крыщами (съ главками), которыхъ совсѣмъ незамѣтно въ южныхъ церквахъ. Такая церковь съ одною среднею выдающеюся частью и двуля прнрубами (какъ бы плечами ея), имѣющими второстепенное значеніе, получала видъ одной цѣльной постройки; между тѣмъ въ южныхъ трехглавыхъ церквахъ всѣ три части церкви имѣли съ фасада одннаковыя формы и давали впечатлѣніе трехъ самостоятельныхъ строеній, соединенпыхъ вмѣстѣ *). Если въ сѣверныхъ церквахъ средній срубъ дѣлался прямоугольнымъ и надъ нимъ возвышался восьмиугольный срубъ, то разница во внѣшнихъ формахъ между сѣвериьми и южными церквами вы-
- ) Сѣверныя трехглавыя церкви, попадающіяся сравннтельно рѣдко, существенно разнятся отъ южныхъ тѣмъ, что въ первыхъ не быіо восьмериковъ, а дѣлалпсь главки или шатрики и ставилнсь только на средней части церкви, при томъ не по восточно-западному направленію, а по сѣверо-южному.
