сходныхъ напр. съ Молфетской и Транинской церквами) и это для ихъ цѣлей быдо очень сподручно, такъ какъ здѣсь они какъ бы сближались съ русскими. Такимъ образомъ, если въ древности южно-русскія деревянныя церквя и носили нѣкоторый греческій характеръ, то онъ совсѣмъ затерялся, и церкви, представленныя на черт. 49-мъ, 50-мъ и 51-мъ, а также всѣ донскіе храмы могутъ считаться прямымъ подражаніемъ, дѣйствительно, церквамъ „отцевъ-доминиканцевъ“, какъ это и сказано въ изданіи „древняго искусства Польши“. Понятно, если бы эти церкви были народнаго русскаго искусства, то, во-первыхъ, такой типъ повторялся бы во всей Россіи (тогда какъ ихъ почти не встрѣчается въ сѣверной полосѣ), а во-вторыхъ, он едва ли бы могли быть приняты католическою церковью, такъ какъ послѣдняя не мирилась съ нашимъ исповѣданіемъ и уже давно имѣла свой опредѣленный характеръ церковныхъ построекъ; между тѣмъ въ подобныхъ церквахъ и до сихъ поръ допускаются католическія богослуженія.
И такъ, сравнивая церковныя постройки, можно сказать, классяческой для насъ мѣстности Двины и Поморья съ южными церквами, мы видимъ существенную разницу самыхъ стилей и, мнѣ кажется, было большимъ заблужденіемь нѣкоторыхъ ученыхъ, говорить о старинныхъ галіцкихъ и малороссійскихъ церквахъ, какъ объ одномъ общемъ характерѣ древне-русской деревянно1 архитектуры, не вникая въ самобытныя черты древнихъ сѣверныхъ построекъ. Во всякомъ случаѣ разсмотрѣнные мотивы южныхъ храмовъ (въ особенностя трехглавыя церкви) не имѣютъ въ себѣ чисто-русскаго, самостоятельнаго направленія и, на мой взглядъ, въ южно-русскихъ древнихъ церковныхъ сооруженіяхъ (напр. въ восьмуголбныхъ башняхъ, какъ мы указывали на надстройку Антверпенскаго собора, черт. 52-й) сказалось непосредственное вліяніе Запада. Это подтверждается отчасти и тѣмъ, что между казаками были литовцы и нѣмцы, какъ видно изъ одной отписи крымскому хану; „съ ними же (съ русскими казаками) живутъ разныхъ вѣръ люди — литва и иѣмцы, горскіе и запорожскіе черкесы, крымцы, ногайцы и азовцы и не одни они, донскіе казаки, царскаго повелѣнья не слушаютъ“...).
