Страница:Очерки по истории древнерусского зодчества.pdf/77

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


вою *) . Судя по устройству и наружнымъ украшеиіямъ храма (двойиымъ и одииочнымъ впадинкамъ, черт. 30', а также и по другимъ деталямъ, постройка eго принадлежитъ псковскилъ мастерамъ; галлерейка же была, построена видимо позднѣе, такъ какъ украшенія ея имѣютъ; характеръ архитектуры XVII ст. средней полосы Россіи.

Псковское вліяніе въ Суздалѣ замѣчается и въ устройствѣ нѣкоторыхъ сводовъ, такъ напр., придѣлъ собора въ Спасо-Ефиміевскомъ монастырѣ (черт. 31-й и 32-й) имѣетъ такое же покрытіе, какъ и во многихъ придѣлахъ псковскихъ церквей.

Обращаясь теперь къ другимъ памятникамъ Суздальской архитектуры XVII ст., отмѣтимъ слѣдующія мѣстныя особенности ея.

Во многихъ церквахъ этого края замѣчается отсутствіе обычныхъ въ русскомъ зодчествѣ троечастныхъ дѣленій съ тремя болъшими закаморами. Этотъ мотивъ украшенія фасадовъ замѣняется здѣсь или прибавленіемъ числа закаморъ (черт. 35-й,— надвратная церковь Петра и Павла въ Суздалѣ)или, безъ раздѣленія пилястрами, сплошнымъ рядомъ мелкихъ закаморъ, оканчивающихся въ карнизахъ распрофилеванными прямьми подвѣсками (черт. 36-й—въ церкви во имя Входа въ Іерусалимъ, въ Троицкой церкви. Ризъ-Положенскаго монастыря, въ Никольской у вала, въ церкви Сиаса-Преображенія во Владимірѣ и въ др.), Такое устройство карнизовъ, затрудняя покрытіе крышъ по закаморамъ, усложнялось и нѣсолькими горизонтальными тягами (карнизомъ) и вся церковь покрывалась четырехскатною крышею.

Что касается суздалъскихъ колоколенъ, то о нихъ можно сказать слѣдующее: многія изъ нихъ расположены отдѣльно отъ церкви и раздѣляются на нѣсколько ярусовъ. Для наглядиаго поясненія приводимъ рисунокъ колокольни при церкви во имя Входа Іисуса Христа въ Іерусалимъ (черт. 33). Первый этажъ этой колокольня представляетъ собою, по плану,


  • ) Подобныя пристройки съ двумя главами дѣлались видимо всегда двухъэтажныя, причемъ верхняя часть занималась ризницею, для освѣщенія которой и служили особыя главки. Разборъ подобныхъ церквей находится въ моемъ сочиненіи: «Матеріалы къ исторіи Новгородсо-Псковской архитектуры», изданіе Императоркой Акадѣміи Художествъ.