88
какъ на лицъ, свыше осѣненныхъ, т. е. причисдяли ихъ къ людямъ церковнымъ и въ мирное время даже оберегали ихъ, напр., въ одномъ изъ ярлыковъ хана упоминается: „а что будутъ церковные дюди, ремесленники или писцы, или каменны здатеди, иди дровяные иди иные мастера, каковы ин буди, а въ наши никто не вступаются и на наше дѣдо да не езмлютъ ихъ". Отсюда видюмь, что мастера пользовались особой привилегіей, вслѣдствіе чего для нашихъ и иноземныхъ мастеровъ дорога къ дальнѣйшему усовершенствованію быда всегда открыта. Разореніе же церквей, поруганіе святыни, при наказаніи монголами князей и областей, оправдывались ихъ нонятіями о войнѣ, согласно съ законами Чипгизъ-Хана, и не противорѣчпии ихъ въ вѣротерпимости въ мирное время.
Къ концу 14 вѣка христіанская вѣра на Сѣверѣ устанавливается и проникаетъ далѣе въ глубь Сѣверо-востока. Дмитрій Прилуцкій основываетъ первый общежительскій монастырь; прокладываетъ дорогу въ Комельскій лѣсъ, строитъ келіи и дѣлаетъ эти непроходимыя лѣста новою колыбелью проповѣдниковъ имени Христа. Нѣсколько позже св. Стефанъ вноситъ христіанство въ древнюю Беармію (Пермь) къ зырянамъ, переводитъ на ихъ языкъ церковныя книги и воздвигаетъ первую церковь въ Усть-Вымѣ; далѣе, проходя деревни, непоколебимо проповѣдуя ученіе Христа, ставитъ дорогой кресты, часовни, церкви и въ короткое время обращаетъ въ христіанство язычниковъ на протяженіи до 200 верстъ.
Окодо половины 15 стол. новгородецъ Зосима, доститнувъ острововъ Бѣлаго моря, положилъ начало знамемітому Соловецкому монастырю, сняскалвъ расположеше посадницы Марѳы Борецкой и при ея помощи украсилъ острова церквами и часовнями. Послѣ него здѣсъ-же появляется новое свѣтило церкви, св. Филиппъ; онъ строитъ трапезную церковь, соборъ, мельницу и др. уже каменныя постройки. Кромѣ этихъ иноковъ-строителей, нельзя не замѣтить, что при благоустройствѣ церквей всегда принимали большое участіе сосѣдніе князья и промысловые люди. Такъ, напримѣръ, Вятка, благодаря своей цвѣтущей промышленности, всегда помогала зырянамъ въ постройкѣ церквей; князья же при этомъ охотно уступали
