I.
Почитание святых, т.-е. лиц, будто бы особенно угодных богу, существует в тех или иных формах почти во всех религиях.
Евреи, например, чтут Авраама, Моисея, Илью и других, так называемых ветхозаветных праотцев и пророков; магометане — Магомета с его учениками, Измаила, Моисея; современные язычники — буддисты и ламаиты — Будду в многочисленных его превращениях, Конфуция и пр.
Но более всего святых — в религиях христианских и, в особенности, в русской православной церкви.
Если взять наши православные святцы или календарь, то можно видеть, что только семь дней в году не посвящено у нас празднованию какого-либо святого[1]; семь же раз в год празднуется одному святому[2] и тринадцать раз — двум[3]; в остальные 338 (а в високосы и 339) дней года ежедневное количество празднуемых святых исчисляется от трех человек до нескольких десятков, сотен и даже тысяч.
Так, 4 января празднуется 70 апостолам; 7 февраля — 1003 мученикам никомидийским; 20 февраля — 128 мученикам персидским; 6 апреля — еще 120 мученикам персидским; 28 сентября — 84 разным угодникам: преподобным, мученикам, святым князьям; 29 ноября — 370 мученикам; 28 декабря — 20.000 мученикам никомидийским, а 29 декабря — 14.000 младенцам, в Вифлееме избиенным [4].
- ↑ 6 января, 2 февраля, 25 марта, 8 сентября, 21 ноября, 6 и 25 декабря по старому стилю.
- ↑ 27 января, 25 февраля, 30 мая, 6 и 9 августа, 6 октября и 31 декабря.
- ↑ 1 января, 27 апреля. 5 мая, 2 июня, 2, 22 и 31 июля, 31 августа, 14 и 26 сентября, 20 октября, 16 и 30 ноября.
- ↑ «Православный календарь» на 1923 г. Москва.
