Перейти к содержанию

Страница:Папюс. Предсказательное таро или ключ всякого рода карточных гаданий, 1912.pdf/71

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

Я мог привести всю книгу Таро в отделах 1, 2, 3, 5, 6 и 7 книг, посредством множества вычислений, формулу которых мне указала бы открытая мною и другими азбука и дала бы нам все ключи. Но пока вот таблица, которая наведет на истинный путь всех тех, которые желали бы основательно понять книгу Тота.

Во-первых, мы видим, что 1, единство, имеет соотношение с 10,  2 с 13,  3 с 16,  4 с 12,  5 с 8,  6 с 11,  и 7 с 14.

Порядок, гармония, величайшая стойкость царствуют во всех этих числах, отчасти потому, что они согласуются между собой, а иногда потому, что агент внимательно относится к своему перципиенту, как, например, 6 к 11. Для большей ясности эту идею лучше выразить таким образом: имеется семь тонов или семь степеней, отличающихся друг от друга в семи приведенных звеньях азбуки и формул, 2, центр формулы, иметь соотношение к 13. Я уже упоминал, что по мнению философов это число признается слабым и менее значительным, нежели семь других следующих за ним чисел, хотя два дает им выход, движение и порядок единства.

Это ревностный служащий и верный друг 3-х, владыка чисел, за исключением единицы, и, наконец, 2 является вторым делителем превосходного числа 6, соперничая в этом с 3-мя; 6 — есть знак греха, как в некотором смысле противоположность этого числа, так как в данном случае грех рассматривается как слабость; наконец, близкий друг 2-х, он выносит тяжесть №13, которого охрана или защита находится в ведении 2-х, не потому, что этот вес не согласуется с мудростью природы, но он представляется тягостным только потому, что смерть есть усовершенствование, хотя она тем не менее, как мы уже это говорили, один из самых великих признаков слабости и только усовершенствование исключительно стремится к возрождению, как это понимал Пифагор.

Я слишком много распространялся и предвижу упрек в том, что уклоняюсь от предмета моего исследования, но я протестую и утверждаю, что все сказанное мною непосредственно относится к сути дела и прежде чем буду продолжать далее, нахожу необходимым поговорить о мудрых Египтянах, доставивших нам материал.