нодателя, которой содѣйствовалъ бы ему къ единой цѣли. Посылая сіе, Богъ дѣлаетъ почти все, если хочетъ благословить первымъ щастіемъ какое либо Государство; второе мѣсто послѣ етаго занимаетъ то Государство, въ которомъ два Правителя; третье — то, въ которомъ управляютъ многіе. Впрочемъ тѣмъ ненадежнѣе правленіе, чѣмъ больше правителей, и чѣмъ ихъ меньше, тѣмъ лучше.
Кл. По етому, кажется, ты думаешь, что неограниченное правленіе есть лучшее при мудромъ законодателѣ и кроткомъ Государѣ; что такое Государство весьма легко содѣлать щастливымъ? Вторымъ ты полагаешь правленіе не многихъ, и третьимъ, народное?
Аѳ. Никакъ. Легче всего устроить правленіе вопервыхъ неограниченное, потомъ Монархическое, и третье Димократическое. Но четвертое Аристократическое очень трудно можетъ быть преобразовано: въ немъ всегда имѣютъ перевѣсъ многочисленные вельможи. Преобразованіе можетъ произойти только тогда, если есть истинный законодатель и въ Государствѣ имѣетъ онъ равную силу съ могущественнѣйшими лицами. Гдѣ сіи лица немногочисленны, но сильны, какъ въ неограниченномъ правленіи, тамъ удобнѣе и легче дѣлать перемѣны.
Кл. Какимъ же образомъ? непонимаемъ.
нодателя, которой содействовал бы ему к единой цели. Посылая сие, Бог делает почти всё, если хочет благословить первым счастьем какое-либо государство; второе место после этого занимает то государство, в котором два правителя; третье — то, в котором управляют многие. Впрочем тем ненадежнее правление, чем больше правителей, и чем их меньше, тем лучше.
Кл. Поэтому, кажется, ты думаешь, что неограниченное правление есть лучшее при мудром законодателе и кротком государе; что такое государство весьма легко соделать счастливым? Вторым ты полагаешь правление не многих, и третьим — народное?
Аф. Никак. Легче всего устроить правление, во-первых, неограниченное, потом — монархическое и третье — демократическое. Но четвертое аристократическое очень трудно может быть преобразовано: в нём всегда имеют перевес многочисленные вельможи. Преобразование может произойти только тогда, если есть истинный законодатель и в государстве имеет он равную силу с могущественнейшими лицами. Где сии лица немногочисленны, но сильны, как в неограниченном правлении, там удобнее и легче делать перемены.
Кл. Каким же образом? Не понимаем.
