должны основываться ни на цѣлой добродѣтели, ни на войнѣ; они должны клониться къ пользѣ существующаго образа правленія, ко всегдашнему утвержденію власти его, и естественная мѣра справедливости есть сія...
Кл. Какая?
Аѳ. Польза сильнѣйшаго.
Кл. Скажи яснѣе.
Аѳ. Законы въ государствѣ, какъ говорятъ, даются стороною преобладающею; не правда ли?
Кл. Истинно.
Аѳ. Но можно ли полагать, что народъ, или другая какая либо сторона, имѣя въ рукахъ своихъ перевѣсъ, согласится утвердить законы не на собственной своей пользѣ?
Кл. Какъ можно.
Аѳ. Слѣдовательно, кто преступитъ сіи законы; того по условленному правосудію законоположникъ накажетъ какъ возмутителя.
Кл. Кажется такъ.
Аѳ. Таково есть, и всегда будетъ, говорятъ они, существо справедливости.
Кл. Какъ показываетъ сіе слово.
Аѳ. Сіе опредѣленіе справедливости есть преступленіе противъ человѣчества.
Кл. Какое преступленіе?
Аѳ. Мы уже видѣли, кто надъ кѣмъ долженъ владычествовать; видѣли, что родители должны управлять дѣтьми, старшіе младшими, благородные безродными; мы ви-
должны основываться ни на целой добродетели, ни на войне; они должны клониться к пользе существующего образа правления, ко всегдашнему утверждению власти его, и естественная мера справедливости есть сия...
Кл. Какая?
Аф. Польза сильнейшего.
Кл. Скажи яснее.
Аф. Законы в государстве, как говорят, даются стороною преобладающею; не правда ли?
Кл. Истинно.
Аф. Но можно ли полагать, что народ, или другая какая-либо сторона, имея в рунах своих перевес, согласится утвердить законы не на собственной своей пользе?
Кл. Как можно?
Аф. Следовательно, кто преступит сии законы; того по условленному правосудию законоположник накажет как возмутителя.
Кл. Кажется так.
Аф. Таково есть и всегда будет, говорят они, существо справедливости.
Кл. Как показывает сие слово.
Аф. Сие определение справедливости есть преступление против человечества.
Кл. Какое преступление?
Аф. Мы уже видели, кто над кем должен владычествовать; видели, что родители должны управлять детьми, старшие младшими, благородные безродными; мы ви-
