одинъ присоединяется къ православію или единовѣрію, то присоединившихся вмѣстѣ съ нимъ дѣтей велѣло признавать законными. Наконецъ, если и одни дѣти, безъ родителей, присоединятся къ православной церкви, помимо родительской воли* то и ихъ положено признавать законными. Неизвѣстно впрочемъ, могутъ ли въ послѣднемъ случаѣ дѣти быть наслѣдниками въ родительскомъ имѣніи, ибо есть другое постановленіе, къ силу коего дѣти раскольниковъ, отдѣльно присоединившіяся къ православію, могутъ получать родительское достояніе только съ согласія родителей. (См. Собр. иостаііовл. по части раскола 185* г. ст. 16.*. 16Н. 552. 507. 50К 574 н Нильскаго: Семейная жизнь въ расколѣ.. Вын. 2, стр. о* и (59).
Въ 1674 г., съ изданіемъ правилъ о запискѣ раскольничьихъ браковъ, дано раскольникамъ и обширное право узаконить, послѣдующею припиской дѣтей своихъ,рожденныхъ оть брачнаго сожитія, прежде существовавшаго. Когда, ранѣе 1874 года, раскольники записаны были мужемъ и женою вь сказкахь 10 ревизіи, то ихъ велѣно признавать состоявшими въ законномъ бракѣ супругами, а дѣти, прижитыя отъ упомянутыхъ въ ст. 1-й правилъ браковъ послѣ десятой народной переписи, и потому вь ревизскія сказки и»* включенныя, могутъ быть записаны въ метрическую книгу по ходатайству ихъ самихъ, или но просьбѣ, родителей или опекуновъ, съ тѣмъ, чтобы происхожденіе ихъ оть брака, записаннаго въ ревизской сказкѣ, и время ихъ рожденія были удостовѣрены показаніемъ не менѣе двухъ свидѣтелей, отъ сихъ свидѣтелей, равно какъ отъ просившихъ о закиси родителей или опекуновъ, отбирается подписка въ томъ, что записываемыя дѣти состолтт» въ расколѣ, оть рожденія. Когда въ жнвмхь находится только одинъ изъ супруговъ, или оба они уже умерли, то бывшій между лимн бракъ не подлежитъ записи въ метрическую книгу. По если между супругами существовалъ заключенный іы обрядамъ ихъ вѣрованія постоянный супружескій союзъ, не противный правиламъ, изображеннымъ въ законахъ гражданскихъ (ст. 4, 5, 12, 20. 21 и 23), то рожденныя отъ такого союза дѣти могутъ быть записаны вь метрическую книгу по собственному ихъ ходатайству или но просьбѣ, родителей или опекуновъ, при чемъ наблюдается слѣдующее:
а» предварительно записи этихъ дѣтей, просящими <> томъ должно быть заявлено объ имени, прозваніи и состояніи какъ самихъ дѣтей, такъ и родителей ихъ, подлежащему полицейскому или волостному управленію; сими управленіями соблюдаете;! порядокъ, предписанный въет. I—Он 10 правилъ:
б) при записи дол жно быть не менѣе двухъ свидѣтелей, которые вмѣстѣ, съ просившими о записи родителями или опекунами должны удостовѣрить какъ время рожденія записываемыхъ дѣтей, такъ и то: 1) что эти дѣти произошли отъ супружескаго союза, соотвѣтствующаго указаннымъ въ настоящей статьѣ, условіямъ: 2) что состоявшихъ въ бракѣ супруговъ, или одного изъ нихъ, нѣтъ въ живыхъ, и 3) что записываемые состоятъ въ расколѣ отъ рожденія.
Каждому нитерссованному предоставляется однако, въ огражденіе своихъ правъ, оспаривать дѣйствительность брака, признаннаго на основаніи ревизской сказки, равно какъ законное происхожденіе дѣтей, показанныхъ по ревизіи или же занесенныхъ въ метрическую книгу согласно правиламъ, изложеннымъ выше. Но оспаривающій дѣйствительность брака , долженъ доказать, что между записанными мужемъ и женою не существовало ЗаКЛЮ-
Часті. II. 11
